2018年2月28日,由新華報業(yè)傳媒集團、南京大學亞太發(fā)展研究中心主辦,江蘇新華文化藝術(shù)投資有限公司承辦的、我校藝術(shù)家楊小民的“春風守望——楊小民鄉(xiāng)村生活水墨小品觀摩展”在新華全媒體藝術(shù)館舉行別開生面的開幕儀式。著名作家、學者、藝術(shù)家、記者,以及來自一線的生態(tài)農(nóng)業(yè)實踐者,被楊小民筆下反映黃河流域原生態(tài)農(nóng)村生活的52幅水墨小品深深打動。
參展領(lǐng)導、嘉賓與藝術(shù)家一起為開幕式揭幕
楊小民在開幕式現(xiàn)場接受記者采訪
令人沒想到的是,這一場以鄉(xiāng)村生活為題材的畫展尚未開展,52幅作品就已通過微信被預(yù)訂了大半。看似“土得掉渣”的農(nóng)村題材畫作為何如此受歡迎?
作為中國鄉(xiāng)村寫意繪畫代表性人物,楊小民將獨特的人格魅力發(fā)揮到中國鄉(xiāng)村的作品中。他選擇了鄉(xiāng)村老漢這一最具代表性的符號來展現(xiàn)鄉(xiāng)村。無論是在麥穰跺邊打盹,還是耕地勞作、劃船出行,率性、智慧、自得其樂的老漢鄉(xiāng)村生活,喚醒了都市人朦朧又溫暖的鄉(xiāng)村記憶。
評論家認為,楊小民的鄉(xiāng)土畫作注入了現(xiàn)代審美意識,“雖然鄉(xiāng)土,但是不土”,從繪畫本身來說,他筆下的“鄉(xiāng)村老漢”有畢加索的變形,也有梵高的狂野,造型雖然夸張,但是筆墨關(guān)系卻又是嚴謹?shù)摹!皸钚∶竦乃凶髌范荚谂c我們分享生機與繁茂。”牛津大學東方研究所博士、國際知名藝術(shù)史學家徐小虎教授如是評價。
在著名作家趙本夫看來,楊小民的作品內(nèi)涵豐富,看似很鄉(xiāng)村,其實很現(xiàn)代。“很多人包括文學界在內(nèi),對于‘現(xiàn)代’是有誤讀的。他們認為那些最新的、最潮的東西就叫‘現(xiàn)代’,但在我看來,‘現(xiàn)代’的內(nèi)涵就兩個字:包容”。趙本夫認為,畫家最后的積累都是精神的積累,他形象地比喻說,藝術(shù)家如果把自己的肚子吃大了,就不愁沒東西寫、沒東西畫。“失掉了故鄉(xiāng)背景,也就失去了藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有從遠處回望家鄉(xiāng)的視角,也就沒有重新發(fā)現(xiàn)價值、超越自己的可能。”趙本夫認為,自己從楊小民的畫中,讀到的正是家鄉(xiāng)徐州的氣質(zhì),樂觀、淡定的生活態(tài)度,以及幾千年來形成的思維定式——關(guān)心天下事。
開幕式上眾家評說楊小民的畫
和一些畫家對當代中國農(nóng)村進行遠距離想象式的創(chuàng)作不同,生長在徐州鄉(xiāng)村的楊小民,常常背著背包,獨自一人深入中國各地的山林鄉(xiāng)野采風,太行山麓、黃土高原、微山湖邊、徐州鄉(xiāng)鎮(zhèn)各地,都留下了楊小民的汗水與腳印,很多畫作都是他在田野、公路旁展開畫紙創(chuàng)作出來的。在楊小民看來,老漢其實是鄉(xiāng)村里最具代表性的符號,一方面他們比青年人的故事多,內(nèi)心更豐富,裝滿了人生的體驗,另一方面他認為在繪畫的表達上,老漢形象的豐富性特別適合在宣紙上表現(xiàn)。
在這些作品中,楊小民表達的還有城市人在網(wǎng)絡(luò)時代對“根”的迫切性。在展出的一幅作品中,動物們的相處場景被楊小民生動地刻畫了出來。豬牛羊狗在一起,豬趴在那,貓跑過去將爪子搭在它腿上,小狗跑過來湊熱鬧。“網(wǎng)絡(luò)世界里我跟你聊得很愉快,但一旦停電就什么都沒有了,現(xiàn)代人更渴望真實、可觸的關(guān)系。”
《早春老漢》 34x68cm 楊小民作