6月18日是父親節(jié)。在每個人的生命中，都有一個值得尊敬、無所不能的蓋世英雄——父親。而歷史上，父親是什么時候被稱為“爸爸”的呢？

阿里巴巴不可能是青年

　　“爸爸”這個稱謂是從什么時候開始叫起的？這個問題早在清末民國時就引起了學(xué)者的關(guān)注。馬來亞大學(xué)博士、信陽農(nóng)林學(xué)院外國語學(xué)院宛磊教授多年前曾深入研究過這個問題。他認為，“爸爸”這個稱謂是中外文化交流的產(chǎn)物，是外來語與漢語本土詞匯相互碰撞、交融的結(jié)果。

　　據(jù)宛磊考證，“爸”這個字出現(xiàn)較晚，三國時期張揖撰訓(xùn)詁書《廣雅·釋詁》時方見收錄；六朝梁時期，蘇州人顧野王撰《玉篇》，對這個字做了簡單明了的解釋：“父也?！?/p>

　　為什么會憑空出現(xiàn)“爸”這個字呢？在“爸”字出現(xiàn)之前，對父親的稱謂是“父”。但漢末魏晉時期，“父”字的書面音和口語音有了分歧，“父”字隨書面音繼續(xù)發(fā)展，發(fā)展到現(xiàn)在，讀成“fù”音；而口語音則由一個新造字來承襲，這個新造字就是“爸”，“爸”的讀音發(fā)展到現(xiàn)在，讀作“bà”音。

　　但“爸”這個表示“父親”的稱謂，直到清代都沒有得到普及，在眾多表示父親的稱謂中，它一直沒能脫穎而出。在留存至今的歷代古籍中，它也極少出現(xiàn)。明末清初的文人張自烈在其撰寫的《正字通》中，對“爸”字作出了解釋：吳人呼父也?？梢?，當(dāng)時“爸”還只是吳地的方言。

　　在“爸”字緩慢發(fā)展的同時，大概從唐代開始，一種發(fā)音類似“爸爸”、被寫作“八八”“巴巴”的稱謂進入了中國。據(jù)宛磊介紹，“八八（或巴巴）”原是阿拉伯語，是對男性長者的尊稱，放在人名的后面。

　　現(xiàn)在，揚州、鎮(zhèn)江一帶還有“巴巴”的歷史痕跡。揚州的回族人，把祖父而不是父親稱為“巴巴”；鎮(zhèn)江城內(nèi)，還有“大爸爸巷”、“小爸爸巷”，可能某位有影響的老者，曾在這里居住，隨后才出現(xiàn)這個街名。

“爸爸”何時成為主流稱謂

　　那么，“巴巴”“八八”什么時候變?yōu)楸硎靖赣H的稱謂的呢？

　　宛磊認為，外來語“巴巴”是對老者的一種尊稱；而漢語“爸”指稱的是父親，是高過自己一輩的老者。從南宋到清代，阿拉伯語“巴巴（或八八）”一詞與漢語固有的“爸”字有了碰撞和交融，從讀音乃至涵義上，開始了向“爸爸”的轉(zhuǎn)變。

　　學(xué)者胡士云也持同樣的觀點。他在其論文中闡述稱，南宋時期，漢語中的雙音節(jié)親屬稱謂逐漸增多，而且口語中的親屬稱謂也多為疊用形式。元明清三代，話本、戲曲等廣受大眾歡迎的通俗文藝作品中的稱謂比較接近口語，這也促進了疊音詞稱謂的普及。特別是清朝的白話小說，開始使用“爸爸”這一稱謂指稱父親。

　　但這種轉(zhuǎn)變是相對緩慢的。在很長一段時間里，“爸爸”可能是對老者的尊稱，也可能是對父親的專稱，這兩種涵義是同時存在的。

　　甚至到了20世紀(jì)30年代，“爸爸”的涵義還引起了一場小風(fēng)波。當(dāng)時，小學(xué)語文課本將“父親”依北京話改為“爸爸”。有人不贊成這種更改，認為這么改是改錯了，“爸爸”不是對“父親”的專稱，“非對稱”。語言學(xué)家黎錦熙注意到了這個問題，他在1933年8月12日的《世界日報·國語周刊》上專門刊文《“爸爸”考》，認為“爸爸”是很古雅的稱謂。

　　到了1945年，上海申報刊文，倡議設(shè)立父親節(jié)，定在8月8日，因為“八八”諧音“爸爸”?？梢韵胍?，這一時期，“爸爸”這一稱謂比30年代在世俗生活中有了更寬廣的接受度。

　　真正讓“爸爸”成為對父親的主流稱謂，則要到推廣普通話之后。在上世紀(jì)五六十年代，“爸”“爸爸”“阿爸”等爸系稱謂，只分布在134個方言點中的39個點上，而在推廣普通話之后，人們受到以普通話為標(biāo)準(zhǔn)的大眾媒體的影響，到上世紀(jì)80年代，“爸”系稱謂已擴散分布至各大方言，現(xiàn)在已成為對父親最流行的稱謂。

古人如何叫“爸爸”

　　既然以“爸爸”來稱呼父親是近代才流行的事，那么，此前的人們又是如何稱呼父親的呢？暨南大學(xué)華文學(xué)院教授郭熙將其分為六大類：

　　一為父類，“父”“父親”；二為爸類，包括“爸，爸爸，郎爸”；三為爺類，包括“爺，阿爺”；四為爹類，包括“爹，阿爹”；五為大類，包括“大，阿大”；六為伯類，包括“伯，老伯”。

　　郭熙認為，這六大類，父類稱謂最為古老，漢語文獻中對父親的最早稱謂便是“父”，在甲骨文時代，它就指稱父親了。但如前文所說，“父”這個字后來脫離口語，獨自發(fā)展，它的口語音由“爸”替代。

　　“爺”類稱謂時間略晚，“爺”這個字在三國以后才被記錄下來。這個字有多種寫法，有的寫法與漢字構(gòu)造傳統(tǒng)并不相符，它很可能只是起到記音的作用。換句話說，這種稱謂有可能是外來的。但是，“爺”最終進入了《木蘭辭》《車馬行》這些文學(xué)作品?！盃敗蹦苋朐姡f明它已經(jīng)被社會廣泛接受，并普遍使用，成為對父親的主流稱謂。

　　唐代總體以“爺”稱父，北宋時仍是“爺”占主導(dǎo)地位；但到了南宋和元以后，“爹”出現(xiàn)了，“爺”又被“爹”取代。“爹”這個字最早出現(xiàn)在南宋時期的《廣雅》一書中。后來的辭書對它的解釋是：羌人呼父；或北方人呼父曰爹；荊土方言謂父為爹。但很快，這個稱呼成為主流，直到清末都很強勢。郭熙就清代白話小說對“爹”的使用情況進行了統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中有34處，《儒林外史》中有484處，《歧路燈》中有124處。“爹”類稱謂的頑強可見一斑?！鞍帧鳖惙Q謂能走到今天并成為主流，當(dāng)初和“爹”類稱謂是有過一番抗?fàn)幍摹?nbsp;

(宛磊)