基于deepseek人工智能的橫空出世,新一輪人工智能熱潮在全國廣泛掀起,這是一次絕好的學習和掌握人工智能知識和運用AI的極佳機會,可以說是第四次工業革命的啟幕,對我們每一個人來說都是一次人生的選擇和機遇,更是一個國家一個民族發展的歷史轉折。然而,面對這突如其來、五花八門的AI浪潮,我們如何應對,如何順勢而為搶占制高點,如何看清其真相不盲從顯得尤為重要。這里我談一點個人的看法,與大家商榷。
一、本質。我們知道AI是一種綜合的計算機技術,其本質是仿制和拓展人類智能的技術,它是以數字計算和邏輯推理為基礎的科學技術體系,是文藝復興以來近現代科技思想的產物。是源于古希臘畢達哥拉斯“世界一切皆數”、柏拉圖理念論哲學,以及英國學者貝葉斯歸納推理的算法等等基礎上,通過不斷實驗找到因果關系所產生的科技文明,是借助機器語言對人腦智力的模仿、延伸,甚至超越。
二、工具。然而,我們應該清新的認識到,就目前來看,AI不管功能多么強大、運算速度多么驚人、存儲內容多么豐富它只是一種工具,一種輔助人類各種生產活動的工具,還不能像人類一樣有自我意識,使用和利用好它如何為人類服務是其核心要意。明確這一基本思想才能正確的面對它,使我們既不會因為它有強大的功能,在各種夸大、不實宣傳下帶來恐慌,也不會熟視無睹不去主動接納,使我們在新的一輪技術革命中被淘汰。
三、思考。AI因為有其強大的功能使我們產生一種錯覺,認為它無所不能。其實,我們理性的思考后可以發現,真正能為我們服務、提升我們能力的不是它有多么大的海量內容、多么神奇的技術,重要的是如何去掌握并運用它,實質是考驗我們深度思考的能力,如果你不具備這個能力,AI功能再強大、內容再豐富,你也不能更加卓越、跳出平庸,所以,AI是為有思想的人提供了一個強大的武器。這里的思想表現在兩個方面,一個是提問的能力,一個是選擇的智慧。提問,幾乎是東西方文化起源和現代文明產生的搖籃,古希臘三賢之首蘇格拉底之問、哲學之父泰勒斯等同時代人對宇宙起源的假設之問,開啟了現代科學文明的大門。軸心時代其他先賢們幾乎也是以提問的方式,點燃了人類理性之光。近現代在數學和物理學領域也是以提出問題的方式,成為大師級人物,推動其它科學領域的發展,如數學界有歐拉定律、哥德巴赫猜想、費米猜想、四色猜想、黎曼猜想;物理學上有楊冪爾斯猜想、龐加萊猜想、暗物質猜想等等,這里的猜想其實就是提問。在科學的歷史上往往提出問題比解決問題更難、更有價值,AI為我們提供了一個提問的工具,你只有會提問才能真正地掌握AI的精髓。
第二是選擇。AI作為一種工具,其實給我們提供了一個可選擇結果的機器。選擇是一種戰略,是一種智慧,我們經常說一個人的成功選擇比努力更重要,就是這個意思。努力往往是大量內容的積累,選擇則是一種方向,一種思想。海量的信息和功能越來越強大的人工智能,會為我們提供更多的選擇,是對我們選擇能力的一種考驗,我們只有深刻的思想準備,才能選擇的更加正確,才能對AI提問的“因”上結果正確的“果”。
四、學習。我們說任何一樣技術是需要學習才能掌握的,AI也不例外,但是和其它技術和工具不一樣的,面對AI我們不需要深度的學習,只要知道它有什么功能,能解決什么問題,人和機器如何融合,懂得AI的思維方式,總之要樹立機器如何為人服務,如何向機器下達指令等淺度的學習,得到我們想要的結果就可以了,然后再對結果進行選擇,而不是直接使用結果,所以不需要對該技術作深度的學習。其原因有二,一是AI迭代速度太快了,當專業人員還沒有搞清楚它的時候,它可能已經迭代了,所謂“AI一天人間一年”。另一個原因更為重要,AI的迭代更新和前三次工業革命有著本質的不同,之前是人對技術的迭代而這次是它自己迭代自己。具體的說,AI系統在運行過程中,能自動地對自身的算法、模型和策略進行改進和優化,以提高自我的性能和適應能力,這是前所未有的技術革命。因此,作為我們人而言只要學習掌握正確的使用方法,積極主動的擁抱它,而不需要深度的學習它。
五、展望。按照現在人工智能領域主流的說法,“人工智能能改變世界的一切”。我們認為,如果從東西方文化起源的底層邏輯來分析,也不盡然。它至少面臨著兩種選擇,一個是隨著現代科學的產生并推動當今社會全面發展的現代文明,是當代文化的主流當然也包括現代各種藝術,其實質是數,所謂的數字時代,它是“愛智”哲學下產生的文化和藝術。另一個是古老的中華文化所產生的文化和藝術,它的底層邏輯和文藝復興之后所謂的“一切皆數”的理念完全不同,它不是在“愛智”的科學精神的推動下產生的,它是一種“心性”的文化,它不強調數理和邏輯。所以,人工智能時代既是對我們傳統文化藝術的發展、生存的再次挑戰,也是人工智能帶來的“人類文化發展拐點”,給中華文化帶來的機遇,應該引起我們足夠的思考、關注和探究。
通過以上的分析我們了解到,AI的本質是一種算法,是一種工具,我們必須積極擁抱它,學習、掌握它,但基于它有著巨大的迭代速度和自我迭代能力,我們根本不需要深度地學習它,只要為我所用,提高對它的認知水平,才能真正地跟上AI時代的步伐。更為深刻的是,AI是“愛智”文化的產物,作為有著輝煌而古老的中華文化,是“心性”文化系統,在新的這輪科技革命浪潮中,如何使我們的文化得到繼承和發揚,為世界文化的發展作出應有的貢獻,是擺在我們面前的巨大課題。
(本文系衡正安先生2025年2月11日下午,在江蘇省當代藝術創作研究會在南京舉辦的“AI背景下文藝創作研討會”上的發言)