在青果巷中品味“一城一脈”

聽《新華日報》訴說江南名士之巷的前世今生

　　青果巷位于常州中心城區，緊鄰京杭大運河最古老段的南市河，東起新坊橋，西至天禧橋。街區內以明清、民國時期的建筑為主，分布有名宅故居、祠廟殿宇、橋坊碑石等景點，呈現“河襟南北，街貫西東”的街巷形制和“古巷通幽，人家枕河”的江南神韻。

　　一條青果巷，半部常州史?！缎氯A日報》記錄著青果巷的名人逸事，陪伴著老街區的升級改造，展現出在當下的繁榮與活躍。

1997年6月11日《新華日報》

　　從名人逸事，憶青果往昔

　　青果巷，舊稱“千果巷”，常州古老街巷之一，始建于明萬歷年間。千百年來，這里先后孕育出百余名進士和唐荊川、盛宣懷、瞿秋白、趙元任、周有光等一大批名士大家，有著“江南名士第一巷”的美譽。

　　1899年，瞿秋白生于常州府青果巷八桂堂（今82號）， 這里是他的故居和少年時代讀書處。1955年6月18日《新華日報》3版《訪瞿秋白同志故居和少年時的讀書處》這樣記載：原有四進廳樓，天井中植有八棵桂樹，大廳是楠木建筑，房屋結構精致。大廳東側的第四進房“天香樓”，就是瞿秋白的誕生之處。小時候，母親教他識字、誦詩，給他講故事。樓前天井中有一花臺，長著一棵木香藤，枝葉蔓延到花墻上，還是當年瞿家所栽。

　　瞿秋白的一生是光輝燦爛的。他是不屈不撓的中國共產黨黨員，永垂不朽的革命烈士，同時是革命作家、批評家和文學翻譯家。當日同版《紀念瞿秋白同志逝世二十周年》 寫道：“有一次，他和一個同志談到被捕和死的問題時便說：‘我們的不自由是為了群眾的自由，我們的死是為了群眾的生。’”正因為有著革命的英雄氣概，瞿秋白在獄中猶如平時一樣手不離書，還刻圖章、作詩詞，表現出視死如歸的精神。

　　位于青果巷西側的禮和堂，是語言學家周有光的故居。周有光一生歷經晚清、北洋、民國及新中國四個時期，享年112歲，是一位不折不扣的世紀老人。他前半生研究經濟，后半生研究語言，在兩個完全不挨邊的領域都卓有建樹。

　　周有光對中國語文現代化的理論和實踐做了全面的科學的闡釋，被譽為“漢語拼音之父”。1956年2月11日《新華日報》04版《中央推廣普通話工作委員會成立》、15日03版《發表漢語拼音方案（草案）》兩則消息中，周有光皆在委員會名單上，為普通話推廣與漢語拼音普及貢獻了不可磨滅的力量。

　　他的夫人是“合肥四姊妹”之一，當代著名昆曲研究家張允和。二人相識于1930年，相濡以沫、舉案齊眉70年，被國際教育基金會評為中國百對恩愛夫妻之一。“雖是耄耋老人，依然那么瀟灑，每一位見到他們的人，都禁不住要驚訝、贊嘆。” 1997年6月11日《新華日報》06版 《多情到老情更好》這樣描述。

　　張允和姐妹四人蘭心蕙質、才華橫溢，尤以四妹張充和最為出色。 2006年9月18日《新華日報》D03版《〈昆曲六百年〉打開一幅絢爛畫卷》中提到，張充和工詩詞，擅書法，會丹青，尤其是昆曲，不僅能通音律，還能度曲?！?0多年來，在美國耶魯、哈佛等20多所大學教授昆曲和書法，弘揚中國傳統文化，孜孜不倦?！?/p>

　　青果巷與錫劇也有說不盡的故事。錫劇創始人、“鼻祖”王嘉大從藝60余年，為常州灘簧—常錫文戲—錫劇傳承發展耗盡了畢生精力，為我國戲劇事業作出了不可磨滅的貢獻。遺憾的是由于家中失火等災禍，一些珍貴的劇本手稿、演出劇照、鋼絲錄音帶等均被銷毀。2007年，人們終于發現了王嘉大生前唯一的一張劇照，填補了一項空白。據當年8月30日《新華日報》B07版記載，有一年新春，王嘉大到青果巷等地演唱，《庵堂相會》《拔蘭花》《打窗楞》等戲，王嘉大接連唱了137個通宵，人們便送給他“滿天紅”的美號, 從而使灘簧具備了一個新型劇種的雛形。

2008年4月3日《新華日報》

　　從街區修復，看保護理念

　　八桂堂于民國三十七年（1948年）為現代杰出實業家、著名愛國民族工商業者劉國鈞購得。2001年4月2日，《新華日報》B02版報道了一則簡訊，劉國鈞在青果巷的故居重新恢復。至此，青果巷修復改建的日程逐漸趨近。2008年3月，京杭運河常州南移新航段正式通航，為進行沿河文化遺產保護和景觀化改造，穿城而過的老運河實施全面禁航。當月18日，《新華日報》A06版《常州新運河全面通航》提及，“常州市區老運河禁航后，將盡力修復沿河景點和文物舊址風貌”，其中就有百物匯聚的青果巷。

　　保護好老街區，老地名的存在才有了“實體”。2009年4月9日《新華日報》刊載了《老地名：現代化中黯然遠去的背影》一文，記者采訪到南京地名專家薛光，他認為，城市中的路街巷、橋梁、寺廟、書院、商行、集市、作坊等老地名，是城市發展變遷的刻痕印記，是歷史信息的一種載體，也是了解社會風貌的重要窗口和特殊的文化資源，具有極高的史料價值和憑證作用。但并非所有老地名都值得保留?！耙晃稄娬{厚古薄今也是不理性的?！毖獗硎?，一些小街小巷，一旦改造成為現代風格的大路大街后，若依然稱之為“雞鵝路”“驢子街”,恐怕沒有一個人能接受得了。

　　而“青果巷”在現代也能兼續風雅實用。2010年2月9日，《新華日報》B07版刊登《優化提升“三大生態”加快推進轉型升級》，時任常州市委書記范燕青表示，要處理好傳統與現代的關系,延續歷史文脈，保護建設好青果巷等一批歷史文化遺存。這是《新華日報》刊文中，官方首次直接強調青果巷保護的重要意義。

　　修復老街區，首先要考慮“怎么做”。

　　“常州在保護青果巷歷史文化街區時，注重留形留神。”“祠堂、戲樓、牌坊、錢莊藥局橋梁、古井古樹名木等星羅棋布，有案可查的古跡就有幾十處之多?！薄痪?，《新華日報》推出《“背街小巷”改造出新系列調查》專題，5月6日A07版《“復活”街巷，考量城市發展智慧》提到，“千萬不要動賺錢的腦筋！”時任常州市市長王偉成說，保護歷史文化街區不能以經濟效益去衡量，既不能大拆大建，也不能小拆小建，更不能拆了重建，破壞街巷體系和建筑風貌。要按照“保留原有風貌，文化為魂、以民為本、形成合力、共同保護”的原則，傳承歷史文化傳統。

　　常州于2008-2010年編制并審批通過了街區修繕保護規劃。在2009年8月13日《新華日報》A05版，《常州鼓勵“老字號”回歸歷史街區》一文提到，為了重現“深宅名園、青果飄香、古宅新居、原味江南”的特色街區，常州鼓勵傳統茶肆、醬鋪、手工作坊等“老號”回歸。2010年10月14日，《新華日報》A08版這樣描繪青果巷修復時的城區：“文化宮商圈中，常州購物中心圍繞于前后北岸、青果巷等特色歷史街區的懷抱中,傳統文化與現代商業相互融合,風韻十足?！敝醒肷虅諈^、風景名勝區、歷史文化街區的有機組合，形成了古風今韻、老城新顏的風貌。

2008年4月3日《新華日報》

　　從老街活力，看當下潮流

　　青果巷歷史文化街區于2012年正式啟動修繕保護工程，2022年9月30日全面對外開放。整體修復的青果巷街區，呈現出“街貫東西、河襟南北、支巷近景、小弄通幽”的空間格局，古典與潮流兼具，漫步其中，仿佛就步入了一幅穿越千年的歷史長卷，處處都在描摹著常州老城廂的風雅詩意。

　　今年，青果巷入選第二批國家級旅游休閑街區。記者發現，我省入選街區有一個共同點，即大多依托歷史文化建筑、街區、故居等空間符號，開發、創新、活化而形成。

　　繁華只是街區的表面，真正打動人的是它骨子里的文化氣質。 2月23日《新華日報》5版《老街區如何書寫新傳奇》中寫道：“街區不僅滿足了人們休閑娛樂的一般性精神需要，還滿足了人們觸摸歷史、品味文化的更高層次精神需要?！苯K省社會科學院區域現代化研究院共同富裕研究中心主任何雨認為，在文化街區，人們可以沉浸式體驗傳統與現代、歷史與現實、文化與文明的相互交融，更加直觀地重溫城市的過去，賡續文明的記憶。

　　現在，青果巷歷史文化街區內，周有光故居被開辟為“周有光圖書館”，圖書館延續“古運河書場”的傳統,這里不僅有地道的老戲迷每周捧場，也吸引了不少年輕游客了解江南小調；歷經百年滄桑的陽湖城隍廟古戲樓重新“開唱”，引入常態化非遺戲曲演藝；還有小劇場的脫口秀、話劇、音樂會等潮流演藝,都深受市民和游客的喜愛。

　　“街區本身具有文化與記憶的獨特性，是普通商圈無法替代的。”何雨建議，推動歷史文化街區與現代商業相結合，要在保護中開發，在開發中傳承，合理規劃街區布局，科學設置街區功能，在保持街區文化底色的基礎上，創新商業業態，滿足人民群眾美好生活需要?！爸灰慕M織、積極策劃，文化街區活力與人氣的率先復蘇，是完全可能的?！?/p>

　　街區最大的價值，正是在于對歷史文脈的追尋?！皻v史文化街區是承載城市歷史文脈、文化的地方，所以街區內的商業業態一定要具有品質感，不僅要有傳統的、充滿煙火氣的，也要有中高檔的、創意創新的品牌空間。”南京大學城市科學研究院副院長胡小武認為，多層次、多樣性的豐富業態是持續拉動消費的關鍵。

　　近年來，青果巷大力推進以江南名士為內涵的“周有光文化季”“趙元任藝術節”，以國風文創為潮流的“青果熙市”等重點品牌活動。去年，青果巷開展城市潮流先鋒藝術展、新國風音樂會、古巷咖啡生活節等潮流藝術展覽及活動，引領城市生活美學新風尚，讓傳統街區煥發生機。今年7月，“青果物華集”剛開市就吸引了大量市民打卡。唐“潮”晚風吹拂，搖曳的燈影、鼎沸的鬧市、精彩的演藝，讓游客徜徉“仲夏盛唐夢”……伴隨更多場景的打開，全面開放后的青果巷將愈加年輕，愈加潮流。

2009年4月9日《新華日報》

　　(江南時報記者 張梓揚)