老街“微更新”，共享“可持續(xù)”

《新華日報》持續(xù)關注揚州仁豐里文化傳承

　　揚州仁豐里是全國屈指可數(shù)保存完好的唐宋“里坊制”格局街巷，街巷體系形狀宛如魚骨，這里蘊藏著旌忠寺、文選樓、阮元家廟等歷史文化遺存，留下過諸多歷史名人的足跡，是彰顯揚州千年底蘊的名片。

　　習近平總書記在蘇州考察時的重要指示，給予同為歷史文化街區(qū)的仁豐里莫大鼓舞，《新華日報》也一直記錄著這條老街“微更新、強文化、集民智、可持續(xù)”保護發(fā)展之路，譜寫出一段段底蘊深厚、回味無窮的街區(qū)故事。

1983年5月15日《新華日報》

　　談古論今說文化

　　滿腔詩意蕩古街

　　談古論今說文化，仁豐里是揚州歷史文化街區(qū)中如假包換的頭牌。這里聚集著許多書香門第、達官貴人，他們履行“里仁為美”的道德觀，成就仁豐里的文脈傳承。當?shù)刈粝蛴浾呓榻B，孔子《論語·里仁篇》有言：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”大意是與有仁德的人居住在一起是件快樂的事，這便是仁豐里巷名的由來。

　　天臺僧智顗大師來揚弘法建寺，清代江西布政使陳仲云家族“一門三進士，父子二傳臚”，“一代名儒、三朝閣老、九省疆臣”阮元在此講學……“北海如象”“得意忘形”“功德圓滿”等典故都和仁豐里有關。

　　梁昭明太子蕭統(tǒng)曾在旌忠寺編纂《文選》，《昭明文選》算得上是中國第一部文學總集，是當時中國純文學的巔峰。從它問世至今，歷代都有文人為“文選學”皓首窮經、殫精竭慮。“文選學”研究盛況延續(xù)至今，中國文選學研究會上世紀90年代還在揚州開過一次高層次的學術研討會。岳飛在旌忠寺療傷的民間傳說至今流傳，揚州人為紀念岳飛將此地改名旌忠寺。

　　1983年5月15日《新華日報》4版《漫話朱自清故居》寫道，名揚中外的散文家朱自清的故居在今揚州安樂巷27號，不久前，朱自清次子朱閏生到揚州時加以證實。朱自清祖籍浙江紹興，后定居揚州。朱家在揚州住過很多地方，朱自清生活最久的是瓊花觀街芍藥巷口的一處住宅。朱家搬出瓊花觀街的住宅后，曾在東關街仁豐里內租賃張姓的一處住宅（此宅現(xiàn)已毀去一半），最后又另賃安樂巷27號陳姓的住房。

　　資料記載了老宅的名人軼事。1923年，朱家搬到當時在東關街路北的仁豐里。此時，朱自清在溫州教書，放暑假回來，他就在樓下東首房間讀書、寫作。為節(jié)省開支，朱家將樓下一層租給莊姓人家，即世界乒乓球名將莊則棟的祖父。1928年，朱自清三弟朱自華接到開明書店寄贈的《背影》散文集，忙奔上二樓父親臥室，送給父親朱鴻鈞先睹為快。1929年，朱自清夫人武鐘謙在這里病逝，三年后，朱自清寫下一篇《給亡婦》，殷殷真情打動人心。

2003年2月26日《新華日報》

　　古城保護新路徑

　　小巷變身“會客廳”

　　2003年2月26日《新華日報》A3版《揚州老城區(qū)保護有“綱”可依》介紹，揚州出臺“老城區(qū)控制性詳細規(guī)劃大綱”，界定四個重點歷史文化保護區(qū)，分別是東關街、仁豐里、灣子街、南河下。保護區(qū)內建筑原則上實行就地保護或翻建，建筑檐口高度控制在3.6米以內，絕對高度控制在6.5米以內。為兼顧歷史文脈的完整性，在保護區(qū)周邊補充了相應的嚴格控制區(qū)，建筑高度不超過10米。此外，將交通規(guī)劃和古城保護有機結合。老城區(qū)街坊主干道寬度為6-8米，次干道為4-6米。在保護區(qū)內，街巷維護現(xiàn)有寬度和走向；但涉及文保單位和有價值傳統(tǒng)建筑時，道路則要對歷史建筑的保護“讓步”。

　　2007年6月3日《新華日報》A1版《文化江蘇：好一出連本精彩大戲》寫道，江蘇各地越來越重視歷史文化名城名鎮(zhèn)的保護，3月1日起正式施行《江蘇省歷史文化名城名鎮(zhèn)保護條例》。揚州市堅持走“保護老城區(qū)、發(fā)展新市區(qū)”之路，對東關街歷史文化保護區(qū)、南河下至廣陵路鹽商住宅及楠木建筑群保護區(qū)、仁豐里里坊保護區(qū)、教場民俗保護區(qū)以及118處實行重點保護，使老城區(qū)歷史街區(qū)、傳統(tǒng)民居的整體布局和獨特風貌得以延續(xù)。

　　2013年，“仁豐里歷史文化街區(qū)保護設施改造”被納入“國家文化和自然遺產保護設施建設項目”，國家550萬元的專項資金加上揚州市1295萬元的配套資金帶來保護利用的新機遇。十年來，汶河街道黨工委探索了一條“微更新、強文化、集民智、可持續(xù)”的保護利用新路徑，仁豐里保留唐代里坊形制和居民空間肌理，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，吸引6000萬元的社會資本，以“四兩撥千斤”的巧勁，撬動街區(qū)業(yè)態(tài)新布局。

　　揚州市廣陵區(qū)汶河街道黨工委書記鐘蕾告訴記者，2020年4月，仁豐里啟動環(huán)境綜合整治工程，一座擁有百年歷史的磚雕門樓拂去塵埃，重現(xiàn)往日風采。通過“微更新”修舊如舊的古建筑還有許多，清末士大夫的三進宅邸，從破舊不堪到古風典雅的花藝民宿，從荒廢閑置的老宅到非遺根雕工作室……2016年，仁豐里被江蘇省文物局列為第一批江蘇省歷史文化街區(qū)。

　　“煙花三月，古城揚州大街小巷人流涌動。揚州仁豐里歷史文化街區(qū)‘我家大門常打開’活動正在如火如荼進行，這條千年老街上的居民紛紛開放自家門前的水池，供來往游客使用。這是揚州探索‘共享+’破解古城更新難點的一個生動案例。”2023年4月21日《新華日報》7版《“共享+”讓古城老街變成“共享家”》文中采訪鐘蕾時說，仁豐里以“共享空間”“共享文化”“共享經濟”為推動形式，將古城老街變成居民、創(chuàng)客和游客的“共享家”，形成獨特的文化氛圍。

　　“給我多少錢，我都不會賣的。”仁豐里82-1號是有名的“最美庭院”，房主張呈生繼承了這套從祖上傳下來的古典園林式宅子。幾經改造，如今院中花木繁盛，郁郁蔥蔥。“我家大門幾乎白天都是打開的，游客經過都想進來看看，可以說是仁豐里的一個景點了。”張呈生頗為自豪。在仁豐里，像張呈生這樣的老宅子不少，經過改造后，不僅滿足基本居住條件，更成為一道靚麗的風景線。

2007年6月3日《新華日報》

　　文火慢燉“煙火氣”

　　激發(fā)商業(yè)新熱點

　　十年前破敗雜亂的老街，如今成為一條綿延不絕穿越千年歷史的文化長廊。木偶工作室、永樂琴坊、揚州老照片館等文化空間令人流連忘返，隨之而來的“小巷經濟”也成為城市文化與經濟建設的新風口。

　　今年，揚州老照片館迎來一臺上世紀70年代的古董相機，掌柜慕相中看到店里來往的游客，總會樂呵呵地上前講述老照片的由來，他將老照片從屋內挪到窗前，小小的窗口成為文化共享的空間載體。

　　這樣的小店從上世紀開始就求新求變求突破。1994年2月1日《新華日報》5版《面對拔地而起的商界“巨人”，揚州城百家小店采取對策求生存》寫道，近年來，揚州大酒店、華聯(lián)商廈、人民商場、環(huán)球商場等新型現(xiàn)代化大店相繼拔地而起，使揚州城的商業(yè)面貌大為改觀。在這些商界“巨人”面前，廣陵區(qū)商業(yè)系統(tǒng)上百家小店不甘坐以待斃，紛紛采取對策求生存：

　　創(chuàng)辦兒童用品、燈具裝飾、飲食用品等一批有特色的專業(yè)商店；轉換經營機制，實行轉租賣，七十一家小店重點以聯(lián)營、轉向、個人或合伙承包租賃為主要形式的公有民營試點。引市、仁豐里、大東門煙酒店等八個小店實行“定額上繳、個體經營”后，主動調整經營結構，以主帶副，多種經營，營業(yè)額不斷上升。

1994年2月1日《新華日報》

　　現(xiàn)在仁豐里的文化商業(yè)空前繁榮，木偶、剪紙、古琴，各類非遺空間人來人往；投壺、制香囊、繪彩蛋，各項傳統(tǒng)活動異彩紛呈；瓷畫體驗、書法研習、古籍裝幀，各個趣味研學引人入勝。每逢端午、中秋、元宵等民俗文化節(jié)，街區(qū)人聲鼎沸，熱鬧非凡，滿滿“煙火氣”點亮夜經濟。徜徉古街，處處歡聲笑語，文化和商業(yè)巧妙融合，是街區(qū)獨有的文化內涵。

　　“我們利用‘收儲租’模式，租用、收儲居民閑置的房源、招引文藝家及其他民資進入，自帶設計方案、文化項目、投入資金，進行自主改造并運營。同時，始終堅持寧缺毋濫、好中選優(yōu)，大力招引體現(xiàn)文化意蘊、民俗風情高品質的文化項目，讓街區(qū)在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。”鐘蕾說。

　　現(xiàn)如今700米長的仁豐里主干道，沿途數(shù)十個現(xiàn)代與時尚相融，文化與創(chuàng)意疊加的商鋪，展示著千年古城“正青春”的風采。汶河街道宣傳委員朱涓告訴記者，將繼續(xù)挖掘仁豐里“中國風、揚州味、年輕態(tài)”的“古風新韻”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文化產品推陳出新的重要源泉；積極展示巷子里的市井文化，持續(xù)打造仁豐里民俗文化品牌，讓“民俗文化看仁豐里、過傳統(tǒng)節(jié)日就到仁豐里”成為長紅。

　　“接下來，我們會圍繞仁豐里省級城市更新試點項目，持續(xù)優(yōu)化歷史文化街區(qū)基礎設施。聚焦建設辛園文化片區(qū)、曹李巷宜居品質提升、鑫華印刷廠地塊更新等項目，大力招引體現(xiàn)文化意蘊、民俗風情高品質的文旅業(yè)態(tài)，不僅要讓街區(qū)在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，還將聚焦建立創(chuàng)作者社區(qū)，保護民間老藝人，培育非遺人才、活躍創(chuàng)客，真正傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”朱涓說。

　　(江南時報記者 錢月明)