改革開(kāi)放以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái)我國(guó)的文藝獲得了巨大的發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、展覽展示、學(xué)科建設(shè)、對(duì)外交流等都取得了前所未有的成就,彰顯出中華文化強(qiáng)大的生命力和偉大的創(chuàng)造力。然而,在商品經(jīng)濟(jì)、外來(lái)美學(xué)思潮等現(xiàn)代思想的影響下,文藝界也出現(xiàn)了不少問(wèn)題,有的還很嚴(yán)重,這不僅影響到文藝自身的發(fā)展,也關(guān)乎到文化界乃至整個(gè)社會(huì)的良好環(huán)境。
“望之儼然,即之也溫”是《論語(yǔ)》中子夏對(duì)君子風(fēng)貌的描述。但是,從他的言談舉止中,能夠感覺(jué)到他的為人和作品中所閃耀的君子之氣,殊為難得。(作者系東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士,江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。
言恭達(dá)先生是當(dāng)代著名書(shū)法家,他的書(shū)法藝術(shù)具有強(qiáng)烈的個(gè)人面貌和獨(dú)特的審美特征,在當(dāng)代書(shū)壇產(chǎn)生了重大影響。其深厚的書(shū)法功力在特有的篆籀筆法、長(zhǎng)鋒羊毫、生宣和水墨的運(yùn)用下,已逐步形成了一整套獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言,在當(dāng)代書(shū)壇戛然不群,超越同儕。下面將言恭達(dá)的書(shū)法藝術(shù)作簡(jiǎn)要的分析如下。他的筆墨語(yǔ)言給我們描繪了一幅既古老又現(xiàn)代,異彩紛呈的書(shū)法藝術(shù)畫境,他以“篆籀”書(shū)法的這根“線” ,再一次給我們展示出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)寫意精神的獨(dú)特魅力!
改革開(kāi)放以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái)我國(guó)的文藝獲得了巨大的發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、展覽展示、學(xué)科建設(shè)、對(duì)外交流等都取得了前所未有的成就,彰顯出中華文化強(qiáng)大的生命力和偉大的創(chuàng)造力。然而,在商品經(jīng)濟(jì)、外來(lái)美學(xué)思潮等現(xiàn)代思想的影響下,文藝界也出現(xiàn)了不少問(wèn)題,有的還很嚴(yán)重,這不僅影響到文藝自身的發(fā)展,也關(guān)乎到文化界乃至整個(gè)社會(huì)的良好環(huán)境。[詳細(xì)]
“望之儼然,即之也溫”是《論語(yǔ)》中子夏對(duì)君子風(fēng)貌的描述。但是,從他的言談舉止中,能夠感覺(jué)到他的為人和作品中所閃耀的君子之氣,殊為難得。(作者系東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士,江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。[詳細(xì)]
我覺(jué)得萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)開(kāi)花,只是我們不能僅僅把花定義為牡丹花、月季花那樣的花,因?yàn)榛ǖ谋举|(zhì)是事物演化的一種結(jié)果,萬(wàn)事萬(wàn)物都在演化所以萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)開(kāi)花,只是花的形式千姿百態(tài)、形態(tài)各異。語(yǔ)言的最高形式是文字,文字是表達(dá)存在的符號(hào),對(duì)于其他民族的文字而言演化到此就已經(jīng)結(jié)束,因?yàn)槲淖帧⒄Z(yǔ)言是存在的歸屬,而對(duì)于漢文化來(lái)說(shuō)還有個(gè)特殊語(yǔ)言符號(hào)— —漢字,漢字之上還有書(shū)法,書(shū)法是開(kāi)在漢字上的一朵花。[詳細(xì)]
言恭達(dá)先生是當(dāng)代著名書(shū)法家,他的書(shū)法藝術(shù)具有強(qiáng)烈的個(gè)人面貌和獨(dú)特的審美特征,在當(dāng)代書(shū)壇產(chǎn)生了重大影響。其深厚的書(shū)法功力在特有的篆籀筆法、長(zhǎng)鋒羊毫、生宣和水墨的運(yùn)用下,已逐步形成了一整套獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言,在當(dāng)代書(shū)壇戛然不群,超越同儕。下面將言恭達(dá)的書(shū)法藝術(shù)作簡(jiǎn)要的分析如下。他的筆墨語(yǔ)言給我們描繪了一幅既古老又現(xiàn)代,異彩紛呈的書(shū)法藝術(shù)畫境,他以“篆籀”書(shū)法的這根“線” ,再一次給我們展示出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)寫意精神的獨(dú)特魅力![詳細(xì)]
言先生從八十年代末開(kāi)始的“以篆入草”“以篆入隸”的時(shí)代書(shū)法文化創(chuàng)造,將時(shí)代新的建構(gòu)和筆 墨精神賦予了篆書(shū)全新的生命,其審美特征主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。[詳細(xì)]