鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會(huì)會(huì)長，全球漢詩總會(huì)副會(huì)長，中華詩詞學(xué)會(huì)顧問，中央電視臺(tái)“詩詞大會(huì)”總顧問、小樓聽雨詩刊顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。

　　散文閱讀慣性與詩詞文本誤讀（續(xù)三）

　　由于篇幅沒有剛性的規(guī)定，散文在語言表達(dá)方面的另一個(gè)常態(tài)是，語句結(jié)構(gòu)比較完整，主語、謂語、賓語，定語、狀語、補(bǔ)語，往往一應(yīng)俱全，較少省略。

　　字?jǐn)?shù)既然不受限制，何妨多寫幾個(gè)字，將語意表達(dá)得更精確，更明白。

　　當(dāng)然，有時(shí)也省略某些句子成分。最常見者，前文已具而后文省略，后文將具而前文省略，免得重復(fù)、累贅。

　　但總的來說，散文中的省略，是作者為了行文的簡潔，在書寫策略上所作的主動(dòng)選擇，是可省可不省情況下的省略，猶如經(jīng)濟(jì)寬裕的消費(fèi)者不重復(fù)購置商品，不購置可有可無的商品，并非沒有錢，買不起，而是出于理智。

　　而詩詞，特別是諸如五七言絕句、五七言律詩那樣的短詩，小令、中調(diào)那樣的短詞，在語言表達(dá)方面尤貴惜墨如金。

　　不但重復(fù)的句子成分，舉凡讀者能夠從上下文中推斷出來的意思，能夠憑藉其知識(shí)積累不言而喻的意思，也一概能省則省。

　　這樣才可以騰出一定的字位來，盡可能表達(dá)更豐富、更關(guān)鍵、更具有審美價(jià)值的內(nèi)容，使作品所提供的信息量與作品的藝術(shù)含量趨向于最大化。

　　從正面來說，這當(dāng)然也是一種明智的、因勢(shì)利導(dǎo)的主動(dòng)選擇；而若從反面來說，也不妨認(rèn)為它是一種困于形格勢(shì)禁，萬般無奈，不得不爾的被動(dòng)應(yīng)對(duì)。好比經(jīng)濟(jì)窘迫的消費(fèi)者，只能將有限的錢都用來購買生活必需品，斷不容有一絲一毫的浪費(fèi)。無他，揮霍不起故也。

　　詩句詞句的語法成分省略既多，文句不完整便成了詩詞的常態(tài)。或缺主語，或缺謂語，或缺賓語；

　　甚至于只是單詞與單詞的組合，無所謂主語、謂語、賓語，完全泯去了顯性的語法結(jié)構(gòu)，僅含有隱性的語法邏輯；

　　主語、謂語、賓語等文句最基本、最必要的語法成分尚且可以缺位，遑論定語、狀語、補(bǔ)語等修飾性、補(bǔ)充性的次要語法成分？

　　上述種種省略，是一把雙刃劍。

　　既造就了詩詞語言為其他文體所不可企及的高度濃縮與精煉，也造成了詩詞文本很難被一般讀者、一般學(xué)者乃至高級(jí)別研究者準(zhǔn)確接受的種種閱讀障礙。

　　【個(gè)案四】王維《送綦毌潛落第還鄉(xiāng)》：

　　圣代無隱者，英靈盡來歸。

　　遂令東山客，不得顧采薇。

　　既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非？

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。

　　置酒長安道，同心與我違。

　　行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

　　遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。

　　吾謀適不用，勿謂知音稀。

　　對(duì)這首五言古詩中的“行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉”兩句，喻守真先生《唐詩三百首詳析》曰：“是說餞別之后，我不久也將乘船去訪問你，足見兩人交情的真摯。”（中華書局1985年版，第2頁）

　　這種解讀對(duì)嗎？

　　如果按照散文閱讀的習(xí)慣去讀這兩句，喻先生的解說似乎也說得通：這兩句雖然省略了主語，但其緊承的上句是“同心與我違”，既然出現(xiàn)了“我”字，下文接著就說“我”當(dāng)如何如何，自是順理成章。

　　何況，用第一人稱口吻寫的文章，凡略去的主語，通常也大都可以被認(rèn)為是“我”。

　　然而，喻先生錯(cuò)了。

　　這是詩，不是散文。

　　這兩句詩的主語，恰恰不是上句中與這兩句挨得最近，只隔了一個(gè)字的“我”，而是離得稍遠(yuǎn)，隔了三個(gè)字的“同心”，即心心相印的朋友，指綦毌潛。

　　因此，是說綦毌潛就要乘船還鄉(xiāng)，不久便可到家，而不是說“我不久也將乘船去訪問你”。

　　綦毌潛的家鄉(xiāng)在荊南，而王維是河?xùn)|人，此時(shí)在京城長安。

　　荊南在今湖北；河?xùn)|在今山西，長安在今陜西，與荊南均相距甚遠(yuǎn)。

　　在交通不發(fā)達(dá)的古代，如果沒有特殊情況，詩人一般不會(huì)輕易地作出這樣的承諾。

　　唐王昌齡《別劉谞》詩曰：“天地寒更雨，蒼茫楚城陰。一尊廣陵酒，十載衡陽心。倚仗不可料，悲歡豈易尋？相逢成遠(yuǎn)別，后會(huì)何如今？身在江海上，云連京國深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何駸駸？”

　　劉長卿《送王端公入奏上都》詩曰：“舊國無家訪，臨歧亦羨歸。途經(jīng)百戰(zhàn)后，客過二陵稀。秋草通征騎，寒城背落暉。行當(dāng)蒙顧問，吳楚歲頻饑。”

　　高適《河西送李十七》詩曰：“邊城多遠(yuǎn)別，此去莫徒然。問禮知才子，登科及少年。出門看落日，驅(qū)馬向秋天。高價(jià)人爭重，行當(dāng)早著鞭。”

　　韓翃《送李司直赴江西使幕》詩曰：“斂版辭漢廷，進(jìn)帆歸楚幕。三江城上轉(zhuǎn)，九里人家泊。好酒近宜城，能詩謝康樂。雨晴西山樹，日出南昌郭。竹露點(diǎn)衣巾，湖煙濕扃鑰。主人蒼玉佩，后騎黃金絡(luò)。高視領(lǐng)八州，相期同一鶚。行當(dāng)報(bào)知己，從此飛寥廓。”

　　李益《送常曾侍御使西蕃寄題西川》詩曰：“涼王宮殿盡，蕪沒隴云西。今日聞君使，雄心逐鼓鼙。行當(dāng)收漢壘，直可取蒲泥。舊國無由到，煩君下馬題。”

　　李端《送宋校書赴宣州幕》詩曰：“浮舟壓芳草，容裔逐江春。遠(yuǎn)避看書吏，行當(dāng)入幕賓。夜潮沖老樹，曉雨破輕蘋。鴛鷺多傷別，欒家德在人。”

　　孟郊《送淡公》詩十二首其二曰：“坐愛青草上，意含滄海濱。渺渺獨(dú)見水，悠悠不問人。鏡浪洗手綠，剡花入心春。雖然防外觸，無奈饒衣新。行當(dāng)譯文字，慰此吟殷勤。”

　　張籍《送鄭秀才歸寧》詩曰：“桂楫彩為衣，行當(dāng)令節(jié)歸。夕潮迷浦遠(yuǎn)，晝雨見人稀。野芰到時(shí)熟，江鷗泊處飛。離琴一奏罷，山雨靄馀暉。”

　　這些詩都是送別之作，而詩中“行當(dāng)”云云，也都是說被送的人將如何如何，而不是送行的人——“我”將如何如何。其例正同，可以參看。