收到寶成兄長詩稿，已近癸卯冬至，金陵梧桐已凋，棲霞丹色一片。
我與寶成是揚州同鄉。他因求學離開故鄉，在湖北立業、成家，后赴京深造，先從政，后教學，事業輝煌，且弦歌不輟。我比他小九歲，插隊農村，返城務工，業余兼愛詩文，新詩舊體，從揚州寫到南京，一路走來，由農民、工人，最后寫成了作家。我們雖幸為同鄉，卻緣慳一面，直至2022年春，在金陵舉辦的紀寶成詩書展會上相識，繼而應邀參加揚州舉辦的紀寶成新書發布會，頗有相見恨晚之憾，遂定交。
閱讀黃昏，內心不免溫婉，詩句幾經磨礪，余韻淳香。“鄉音未改鬢毛衰”之余，我們多有詩詞唱和。《三讀“人老莫作詩”》是我多年前舊文，發表于《文學自由談》，想那時自己還未真老，奔忙于新詩百年論壇，主編《新詩十九首》《新詩的風景》兩本評論專集，輾轉中韓、中美詩歌交流活動……寶成兄的生活軌跡固與我大相徑庭，然而，殊途同歸，詩歌軸線讓兩個退休老人，繼續詩意地棲居，詩意地生活著。寶成著述甚豐，手中這卷《宜昌詩詞集》無疑是這根軸線的又一條幅射線。仿佛是時間給出了錯覺，寫“人老莫作詩”的袁枚夫子，如果瞧見我倆如此癡迷詩，想必會笑，笑吧笑吧，我們也到了袁枚老夫子的年紀，保不準我們會比袁夫子走得更遠。
我寫舊體詩緣于家父。他平平仄仄地教，我平平仄仄地學，初蒙如斯。動蕩年代，失學是我最大的痛。詩就成為一個失學少年的冬天里的一把火，驅暗、取暖、療傷。我十五歲離開父母，下鄉務農，曾寫下：“人生聚別本尋常，何必沾巾淚數行。闊水深山原有路，南疆北國也無妨。虹霞艷麗嬌難久，松柏莊姿淡始長。餞酒酬春花正好，鵬程萬里翼初張。”（1968年12月）歲月流逝，詩行定格了這一刻度。
詩之火也在寶成兄胸中靜靜地燃燒。“西行一路赴宜昌，曲折東流是大江。浪碎兒時多少夢，憑欄望斷菜花黃。”（《七絕·乘江輪赴崗》1968年3月19日于東方紅33號輪）同是離鄉出行，同是少年豪情，同是思鄉火苗，不同的是，此時，寶成已是踏入社會的大學畢業生，宜昌不僅是他立業于社會的第一個驛站，也將成為他的第二故鄉。他在這里收獲了愛情:“春秋十度別維揚，輾轉南北定峽江。舊事如云無再憶，真情似海永難忘。并肩斬盡千山棘，攜手迎開萬卉芳。巍巍青山松不老，長空比翼任翱翔。”（《七律·感懷寄祖英》1972年10月24日于宜昌縣霧渡河）青春歲月與特殊年代，在他詩中留下不滅的印跡。“青山肅穆插云頭，飛水滑如綢。浪花漫卷生滅，低首逆行舟。//時易失，付東流，渡春秋。韶華將過，空對江山，愧悶交憂。”（《訴衷情·十九日乘船上行西陵峽》1969年7月29日于宜昌縣鄧村茶場）“艱辛歲月伴荒唐，我自歡顏我自強。苦澀盡拋東逝水，心潮浩蕩對春江。”（《七絕·江邊隨想》1971年3月20日于宜昌市南正下街宜昌縣商業局）
歷經滄桑而心潮浩蕩。滿目青山，一腔熱血，面對漫漫前路，寶成兄始終步履執著，“不須回首，直朝前去，向往東風沐面。”（《永遇樂·峽江吟》1971年11月下旬于宜昌縣黃陵廟供銷社）年輕的心都是勇敢的心，有光的地方就會長出一雙奮力的翅膀。采茶、收柑橘、秋收秋種、支農、調研，雖說詩無達詁，我卻在詩中看到一個年輕人在宜昌工作、生活，詩意地棲居，盡管這個棲居的條件十分艱苦，卻有樂陶陶的生活，你儂我儂的點滴。愛人、同窗、共事之好在平平仄仄中折射了優美的音韻，當詩歌美學成為詩歌美育，合轍押韻也就成了中國人的哲學觀。學詩先求工，若不是歲月在身上烙出昨天的印記，何以有今日之氣自華。看詩就像看人，看人就像看史。稼軒落筆“六十三年無限事”，寥寥數言，勾勒人的一生，寫照歷史的無奈。但詩也是寫給未來的，反思也好，興嘆也罷，“過去未來不相逢”，詩就是在這樣的間隙中，漾起一個微瀾。然而，寶成不老，“老干新枝多嫵媚，童心浩氣直登攀。”（《七律·賀姜公柞正九十壽》2023年9月15日清晨于京城樂齋）
從宜昌下到揚州，走過多少詩人？李白送過孟浩然，劉禹錫酬過白樂天，遙想當年，一個荊楚雄關，一個詩意江南。寶成在宜昌正值青春壯年，“懷念宜昌，青春伴著從前。一山一水曾相醉，古夷陵、夢繞魂牽。”（《高陽臺·懷念宜昌》2022年3月29日夜晚于京城樂齋）說的卻是后話。
新文化運動之后，詩詞似乎也成了一種后話、斷章，詩的飛地。中國文化的像框里，一百年來填進許多異域色彩，與此同時，也被刮去許多不應該被湮沒的本色。屬于一個民族的文化圖像會因之改變嗎？有人擔憂，我和寶成絕不杞人憂天。我們都知道，時間還沒有說話呢，時間一旦開口說話，諸相不辯自明。所幸的是，真正的詩有穿越時間的力量。寶成兄孔武有力，老而彌堅，近年已整理出版不少詩作，新作佳作層出不窮，他邊整理邊創作，頗有“棋局將殘人未老”的壯心，我想這既是一種很好的創作狀態，也是經營晚年品質生活的一種美好方式，詩書畫相結合的表達，簡約地呈現出傳統文人的藝術追求和價值取向。揚州人對生活是講究的，詩是寶成兄對生活的一種講究。我想起葡萄牙著名詩人佩索阿的兩句詩：“輕輕地訴說，因為這是生活，這是生活和我對生活的意識。”
