江湖紅塵多變幻，人生命運(yùn)情智勇。

　　我的耳邊不時(shí)響起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，此曲是貝多芬耳聾命舛之際的巔峰之作，代表著意志戰(zhàn)勝宿命、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱旋之音。

　　有言曰：“人生由命不由天?！钡乙f(shuō)：人生由我不由天。情智勇是影響人生命運(yùn)的三大主要元素。人的命運(yùn)就是情智勇的交響曲。

一、情漫人生

　　人是情感的動(dòng)物。喜、怒、哀、懼、愛、惡、思，謂之七情。情感的放收駕馭對(duì)人的生存發(fā)展影響至為深遠(yuǎn)。

　　少年情韻?！扒橐舱?，接于物而生也?！?韓愈《原性》)農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)月澤潤(rùn)我童心稚情。人生一路，萬(wàn)水千山，最怡情悅性、浪情妙曼的就是故鄉(xiāng)的那片風(fēng)月。

　　地之美，平疇飄香，風(fēng)物搖情。我生長(zhǎng)的村落，沒(méi)有山，一望平野。我想玩樂(lè)，就飛奔田間地頭、樹叢綠蔭。早春的青禾，盛夏的金穗，金秋的稻浪，初冬的耕織，如畫入眼，無(wú)不滋情；清晨的鳥語(yǔ)，晌午的蟬鳴，夜晚的蛙音，更是悅耳怡情。

　　河之美，水澈如鏡，神往浪情。家鄉(xiāng)河網(wǎng)縱橫，我家屋后一條小河蜿蜒東去，豐艷四季。那時(shí)農(nóng)村無(wú)污染，無(wú)自來(lái)水，我家也沒(méi)水井，吃水、澆灌、洗浴全是河水，這給了我太多接觸水的機(jī)會(huì)。母親最初帶我下河赤身沖澡，我看到魚蝦戲游、鵝鴨浮水、魚鷹抓魚，很是神往。從此玩水不已。撲泳斗浪，釣魚網(wǎng)蝦，挖蚌摸螺，撐船采菱，夏天幾乎沒(méi)有一天不下河，魂就如丟在了河里一樣，我因此也被母親追打很多。水潤(rùn)萬(wàn)物，水的靈性神韻，深深浸漬潤(rùn)化了我性情的開朗明達(dá)。

　　天之美，藍(lán)天彩虹，逸興怡神。那時(shí)的天特別明凈特別藍(lán)。朝天長(zhǎng)吸一口氣，就很神爽。悠悠碧空，朵朵白云，裊裊炊煙，觸目浪情。我常睜大眼睛久望云朵飄移變幻的各種形狀。雨后飛虹更是大美，我甚至飛跑到寬曠的田野上觀望，冉冉美感，燦爛如畫。

　　人之美，素心如簡(jiǎn)，清歡有情。那時(shí)候農(nóng)村很窮，人也沒(méi)有那么多物欲。村民集體出工多是歡歌笑語(yǔ)，爭(zhēng)先干活，又互有助力，我就是在這樣的環(huán)境中學(xué)會(huì)耕地播種、栽插收割等各種農(nóng)活的。五六歲時(shí)，我更看到新挖河的河堤上紅旗飄舞，人聲鼎沸，號(hào)子震天。小小的我，很是興奮，移情激動(dòng)跟著跳喊。河工吃的蘿卜飯米少蘿卜多，我姐夫從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河線上帶一碗蘿卜飯回來(lái)我吃，我樂(lè)得不得了，恨不能著上河線呢！

　　“鳥啄靈雛戀落暉，村情山趣頓忘機(jī)”(唐·段成式《題谷影蘭若》)正是家鄉(xiāng)那年那時(shí)的風(fēng)月，陶冶浸潤(rùn)我童年的心性。我心志情感的根，永遠(yuǎn)深扎在美漫鄉(xiāng)村的土壤。

　　篤情于學(xué)。人生一路風(fēng)塵，我在學(xué)習(xí)上投入的感情最深。五次到學(xué)校讀書：中小學(xué)義務(wù)教育、解放軍南京政治學(xué)院進(jìn)修、市委黨校處長(zhǎng)班培訓(xùn)、南京大學(xué)讀研。讀小學(xué)時(shí)玩心太重，所學(xué)甚少，其他在讀都用情如愛。在海安縣立發(fā)中學(xué)，幸遇多位優(yōu)秀老師，尤其是徐春賦校長(zhǎng)的治學(xué)精神、陳順元校長(zhǎng)對(duì)馬恩經(jīng)典的追崇，啟我心智，勵(lì)我苦學(xué)向上，在中考沖上年級(jí)“學(xué)霸”，并被民選高中班長(zhǎng)。在部隊(duì)就讀解放軍南京政治學(xué)院，靠憤發(fā)勤讀留校。哲學(xué)家楊獻(xiàn)診的大弟子滕云起教授精深講授馬克思哲學(xué)，給我哲

　　學(xué)理性。我此后花很大功夫去學(xué)習(xí)鉆研哲學(xué)，并從中西比較哲學(xué)、比較文化的視角去研究儒家思想取得獨(dú)識(shí)成果。

　　在讀書上，有一句話特別入心：“讀一小時(shí)，賺一小時(shí)?！币詴r(shí)計(jì)讀，是最精算深刻的讀書經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　感情具有強(qiáng)烈的排他性。我一生唯書最愛，很少一天不摸書的。其他娛樂(lè)則接觸很少，不會(huì)下棋，不會(huì)麻將，也無(wú)體育旅游愛好。

　　部隊(duì)行軍訓(xùn)練，我背包里也要打進(jìn)一兩本書，訓(xùn)練間隙，在山上、炮場(chǎng)、帳篷、路邊等，就便翻讀。在軍隊(duì)院校工作期間，我一周兩天埋頭圖書館閱讀。在車站碼頭機(jī)場(chǎng)等零散時(shí)間看書更是習(xí)慣?；靥K北老家海安，即使來(lái)去只兩天，也必到一家新華書店坐閱。退休后，一幫老同志輪流作東，每月一次在王府大街一家小酒館歡聚，并相約聚餐當(dāng)天下午3點(diǎn)去摜蛋。我則把這個(gè)時(shí)間用到附近的大眾書局去看書，深深體驗(yàn)到“讀一小時(shí)，賺一小時(shí)”的趣益，當(dāng)淘買到幾本心悅的新書，心情更是興奮樂(lè)滋。

　　我樂(lè)學(xué)還有一個(gè)特點(diǎn)，凡放長(zhǎng)假的大塊時(shí)間，如五一、國(guó)慶、春節(jié)等，多用來(lái)學(xué)習(xí)，不外游樂(lè)。我對(duì)書法有興趣，一年中秋、國(guó)慶節(jié)連放七天假，我把其中五整天用來(lái)練書法，每天專心寫字七八小時(shí)，再加部分時(shí)間讀書法史論，日日有進(jìn)。

　　寫文章也是多擠成塊時(shí)間。清晨?jī)扇c(diǎn)、三四點(diǎn)到早上六七點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間少有干擾。近年我發(fā)表的文章，多是利用此塊時(shí)間在手機(jī)上寫成的。

　　專情做事。情感具有動(dòng)力性，強(qiáng)烈的情感具有強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力。我種地、當(dāng)兵、新聞寫作、儒學(xué)研究、軍校研究生教育管理、人防工程建設(shè)管理。所干如愛，用情至專即是很大的推動(dòng)力。從小好爭(zhēng)強(qiáng)，就源于激情的推動(dòng)。農(nóng)村活我都干過(guò)。干農(nóng)活拼的是體力、手藝和精神，“愛拼才會(huì)贏”。耕耙、播種、栽插、收割，我不畏難苦，不畏強(qiáng)手，學(xué)就學(xué)得樣樣強(qiáng)。插秧和鐮刀收割，從農(nóng)村出生地村組到當(dāng)兵所在的連隊(duì)，我左撇子比拼都在前。一年春節(jié)前，我在萬(wàn)科南京工程參加防火卷簾門聯(lián)動(dòng)調(diào)試，有一樘門怎么也聯(lián)動(dòng)不了，一天廠里工人要去現(xiàn)場(chǎng)，恰逢遇上特大雪，無(wú)法動(dòng)車，走路都難，單位年輕職工不愿去工地，被痛訓(xùn)一頓。我花甲不畏高寒，視自己同農(nóng)民工，一人踏雪步行幾里路下地鐵，從地鐵出來(lái)再踏雪步行到工地，與工人一起反復(fù)檢測(cè)。天氣高寒，工人不離開我不離開，終于找到癥結(jié)所在，聯(lián)動(dòng)成功。

　　我在軍校主管研究生教育，搏力用情，使本院研究生教育快上臺(tái)階。為取得學(xué)院學(xué)位授予權(quán)，短時(shí)間上跑總參、總政主管部門和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)多位學(xué)科專家求教聽證，一次通過(guò)學(xué)位授予權(quán)論證，由此也被譽(yù)本校研究生教育的開創(chuàng)者。我當(dāng)參謀去專業(yè)系了解教學(xué)管理情況，都是系主任參與交流，被戲謔：“不是參謀來(lái)了，是部長(zhǎng)來(lái)了?！币饧次液軐I(yè)認(rèn)真，不可馬虎應(yīng)對(duì)。

二、智性路明

　　智性，理性也。人是世界上具有理性的生物。理性通常表現(xiàn)為判斷力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。

　　律令在智。智性首指判斷力。判斷的對(duì)錯(cuò)，首在判斷是否符合國(guó)家法律令和社會(huì)道德令。

　　法律令是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的反映國(guó)家意志、維護(hù)社會(huì)秩序的法律法令。秦簡(jiǎn)《語(yǔ)書》指出：凡法律令者，以教導(dǎo)民，

　　去其淫僻，除其惡俗，而傳之于為善也。所有法令的形式目的都是導(dǎo)民向善、移風(fēng)易俗。在這里，法律令又有道德令的作用。

　　道德令指的是人們?cè)谂袛嗪托袆?dòng)時(shí)必須遵循的社會(huì)公認(rèn)具有普遍性和必然性的原則和公德。在康德那里道德的最高權(quán)威就是理性，最高原則就是基于理性的自律性。智性無(wú)疑必須體現(xiàn)國(guó)家法律令和社會(huì)道德的法意道德精神。違法非德即是非理性，即是不智。從我記事起，母親對(duì)我管教很嚴(yán)，特別教育我做人必須守法，必須道德。千萬(wàn)不能違法。違法失德會(huì)必會(huì)受到懲罰。

　　因母親生我晚，家里抱養(yǎng)了一個(gè)比我大的男孩。哪知他長(zhǎng)大后不老實(shí)，偷東西，在一家煤礦打工因偷羊賣被辭退。回到老家偷心不改，幾次被派出所傳喚。母親特別要我以此為鏡，老實(shí)做人，踏實(shí)做事。我癡玩不聽話時(shí)，乃至被母親“棒教”很多。

　　知行生智。知行就是講實(shí)踐。人生智性固然受遺傳基因影響，但更在于后天實(shí)踐。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讀書是文化傳承，行路是知行實(shí)踐。兩者各要功夫，貴在知行統(tǒng)一。

　　今年元旦前一天，朋友送我新版的《毛澤東選集》，寶書重讀，思緒紛飛。毛主席在32歲、34歲、35歲分別發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》，如神州驚雷，指明了中國(guó)革命的方向。偉大思想的產(chǎn)生，除了偉人天賦，更來(lái)自革命實(shí)踐。他寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，到湖南衡山、長(zhǎng)沙等五個(gè)縣做了32天的考察工作。毛主席的《實(shí)踐論》更從理論上深入闡述了知行統(tǒng)一于實(shí)踐。

　　人生路不同，風(fēng)景各有異，貴在步步生智。步步生智與常言的步步為營(yíng)都是講的實(shí)踐。實(shí)踐是知識(shí)結(jié)合具體實(shí)際的運(yùn)用。我在部隊(duì)和地方工作，

　　都曾被同仁下屬稱乎：“工作變化太多太快，跟班干太難。”甚至被稱“一步一個(gè)主意”。天地萬(wàn)物，無(wú)時(shí)不變。人生的每一步風(fēng)景都是不同的，每跨一步，視覺都在觸新，血?dú)舛荚趽Q新，細(xì)胞都在裂變，思維都在嬗變。就正常思維與實(shí)踐規(guī)律來(lái)說(shuō)，一步一個(gè)主意，適時(shí)應(yīng)變，因時(shí)舉策，理在必然?！爸饕狻笔抢碚撚趯?shí)際相結(jié)合顯現(xiàn)出的判斷力，又靠執(zhí)行力落實(shí)生效。止于一室，囿于見聞，把個(gè)別當(dāng)普遍，以經(jīng)驗(yàn)程式對(duì)待新事物，何以適變創(chuàng)新，因時(shí)有為?即便文藝創(chuàng)作，也非完全來(lái)自于脫離實(shí)踐的“空靈”生發(fā)。曹植的“七步詩(shī)”，可謂一步一個(gè)“主意”，乃是受激于煮豆燃萁同根相煎的人事物象。

三、負(fù)勇前行

　　情智要靠勇氣來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　“兩軍相爭(zhēng)勇者勝?！薄皯?zhàn)雖有陳，勇為本焉?！保?。陳：排兵布陳。）勇者無(wú)畏。果敢、剛毅、勇猛，是性格，又是實(shí)踐。性格決定命運(yùn)，實(shí)踐映照性格。

　　讀西方哲學(xué)史，我目光曾長(zhǎng)久停留在狄德羅“智慧是靠勇氣得來(lái)的”這句話上。深長(zhǎng)思之，以此為題撰寫文章，并在南京軍區(qū)《人民前線》發(fā)表獲獎(jiǎng)。

　　（1984年10月7日在新華日?qǐng)?bào)發(fā)表的文章）

　　勇者從力。市場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)與任何見力場(chǎng)，都是實(shí)力的較量。硬實(shí)力通常指經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等看得見的物質(zhì)力量。軟實(shí)力是依靠文化、理念獲得影響力的能力。硬實(shí)力與軟實(shí)力的有機(jī)凝聚生成綜合實(shí)力。以個(gè)人實(shí)力而論，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)無(wú)疑有家族資產(chǎn)之構(gòu)成在里面，其如馬克思所說(shuō)的“天生的不平等”。而個(gè)人文化實(shí)力則取決于其后天的努力。稚蒙教育、中小學(xué)教育就是年輕人積聚實(shí)力的起點(diǎn)。讀書是福?！白x讀讀，書中自有黃金屋”，古人早就看到了文化受教和文化實(shí)力對(duì)人生事業(yè)的影響。我父母都沒(méi)讀過(guò)書，父親早逝，母親靠拼體力干活養(yǎng)活我，又強(qiáng)忍勞苦要我好好上學(xué)讀書。文化知識(shí)在我人生事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力！

　　勇者不懼。晚清曾國(guó)藩在困厄中喊出“好漢打脫牙，和血吞”，投筆從戎，堅(jiān)挺樹起“敢死隊(duì)”旗幟，成為“中興”名臣，揭開中國(guó)近代史的序幕。毛澤東“一不怕苦，二不怕死”、“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”的雄強(qiáng)精神和立國(guó)施策，使全世界一切黑暗勢(shì)力企圖侵扼中國(guó)的陰謀徹底破滅！

　　勇者不懼既基于一定的物質(zhì)力量，又基于“內(nèi)圣”的文化精神力量。孔子曰：“君子道者三：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”在這里，“仁”與“知”“是不懼的“內(nèi)圣”基礎(chǔ)。無(wú)欲則剛。有勇不“仁”則亂。勇者不懼，必須從“克已”修身做起，一個(gè)人如果真正修煉到秉持公心正義，擯除偏私雜念，就會(huì)無(wú)所畏懼，勇往直前，為事業(yè)獻(xiàn)身。

　　勇者主動(dòng)。主動(dòng)勇為表現(xiàn)為主體自覺能動(dòng)的情智狀態(tài)?？肆诸D總統(tǒng)的一位顧問(wèn)曾著論把杰出人士成功的首要因素歸結(jié)為三個(gè)字：“主動(dòng)性”。中國(guó)古代更有“先發(fā)制人”之說(shuō)。在成功學(xué)上，這是很有道理的。人的生活、學(xué)習(xí)與工作都有主動(dòng)和被動(dòng)之分。推動(dòng)人之主動(dòng)勇為的有主體本能的欲求，更有道德與正義、職能與使命的要求。優(yōu)勢(shì)在握，前攻勇猛，主動(dòng)進(jìn)擊，斯是常為。處劣勢(shì)而謀退卻，以退為進(jìn)，則需要更大的勇氣。諸葛亮的“空城計(jì)”，就需要了不起的膽量。中國(guó)革命彪炳史冊(cè)的紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征大轉(zhuǎn)移和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛主席黨中央主動(dòng)撤離延安，都是戰(zhàn)略上主動(dòng)以退為進(jìn)，由守轉(zhuǎn)攻的英勇演兵。

　　在日常生活與事業(yè)發(fā)展中，人們太需要主動(dòng)勇為的精神膽魄。去年，在鼓樓區(qū)郁金街，一位胖嫂在盛夏酷熱的早晨，一邊喊著“熱死了”，一邊拉著油條去包煎餅賣，她的攤位已擺了31年。另兩位賣菜大嫂，門店每日早五點(diǎn)開門擺菜待客，晚上12點(diǎn)后才關(guān)門打烊。門店開了都在十年以上。生意成功全靠他們不畏艱難的主動(dòng)打拼！

　　主動(dòng)性也是我性格的一個(gè)明顯特點(diǎn)。小時(shí)貪玩的主動(dòng)性已見其烈，從初二確立發(fā)憤學(xué)習(xí)的心志后，幾十年來(lái)一直保持了不懈學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，幾乎無(wú)一日不看書思考，使樂(lè)于學(xué)習(xí)成為一生大為受益的習(xí)慣。人是社會(huì)性的動(dòng)物。在社會(huì)交往上，我認(rèn)準(zhǔn)的人和事，多主動(dòng)保持聯(lián)系。全國(guó)名師、金陵中學(xué)王鼎宏教授是26年前我兒子高考復(fù)習(xí)時(shí)認(rèn)識(shí)的全國(guó)名師。20多年來(lái)，出于真誠(chéng)受教，我一直主動(dòng)與之保持超越物質(zhì)利益關(guān)系的交往，不時(shí)主動(dòng)求知，受益很多。去年金陵中學(xué)《金陵光》第三期發(fā)表了我與他相互唱和的40多首詩(shī)作。去年以來(lái)我發(fā)表的十多篇文章，在最終成稿前，自不怕丑，主動(dòng)請(qǐng)他閱改賜正，給了我很大鼓勵(lì)。這種主動(dòng)性，還表現(xiàn)于其他層面的工作。

　　智馭情勇。情感本于心性欲望，具有明顯的起伏波動(dòng)性和放射性。喜則笑靨，悲則染淚，怒則金剛，驚則顫跳。以智馭情，以智馭勇，情勇在度取之于理性的精準(zhǔn)掌控。失去理智，人的情勇就會(huì)如脫韁的野馬狂奔，越狂烈后果越嚴(yán)重。

　　理性判斷基于法律和道德律令，運(yùn)用科學(xué)思維方法，分析事物因果本質(zhì)和利害輕重，可以使人亮眼有德，出言有尺，辦事有量，喜怒有控，把情感的韁繩緊緊拉在自己手中，是理性做事的必然要求。

　　智勇燃情。革命和建設(shè)需要激情，奮發(fā)求進(jìn)的人生需要激情。國(guó)歌、國(guó)際歌、八一軍歌、志愿軍軍歌無(wú)一不是熱血奔涌，激情飛揚(yáng)。激情從哪里來(lái)?來(lái)自于智性生發(fā)、來(lái)自于大無(wú)畏精神的激發(fā)。“雄糾糾，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江”，這是抗美援朝的大勇激情，“保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)”，這是愛國(guó)的目的理性。愛國(guó)理性燃起英勇無(wú)畏的火焰。而激情又如火焰熊熊，反過(guò)來(lái)燃生人生的智慧和勇氣。

　　命運(yùn)交響情智勇。人生何處不滋情。童蒙浪玩之情，君子好逑之情，學(xué)習(xí)工作之情，沙場(chǎng)戰(zhàn)斗之情，或妙曼或溫馨或奔放激越豪邁，使人生無(wú)處不亮色。

　　人生何處不生智。滋情生智，讀書生智，驍勇生智。事事日新，步步有異，實(shí)踐不同，必然要求步步生智，主意多新。成功的實(shí)踐益智靈，反思失敗的實(shí)踐，吸取教訓(xùn)同樣長(zhǎng)知性。

　　人生何處不見勇。激情滋勇，智性生勇，正義恃勇，艱難挫折不屈不撓，更生大勇。

　　把人生命運(yùn)歸之主體情智勇的交響，并不排除某些“命素”如性別、父母、家境和社會(huì)大環(huán)境等的影響作用。但是徹底的唯物主義反對(duì)“宿命論”。反對(duì)把個(gè)人命運(yùn)完全歸結(jié)為所謂“定數(shù)”，當(dāng)人生遇到挫折不如意的時(shí)候，不要感嘆“命運(yùn)”的不公，而要盡人事而為。春秋時(shí)的墨子早就提出“非命論”和“制天命而用之”。晉代的葛洪在《抱樸子·內(nèi)篇》喊出：“我命在我不在天”“自知者不怨人，知命者不怨天”。毛主席的“人定勝天”思想，更認(rèn)為歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人的主體性創(chuàng)造力遠(yuǎn)勝“天數(shù)”。

　　以我之“命”言之。我出生農(nóng)家，父母文盲，6歲喪父，兩代寡母與我相依為命。這是我的苦命。母親不甘我命苦，倔強(qiáng)打拼，勤勞儉用送我上學(xué)。我勤奮學(xué)習(xí)又遇好老師因材施教，學(xué)業(yè)日進(jìn)。在部隊(duì)軍營(yíng)盡忠職守，幸遇魏金山將軍和朱京將軍識(shí)用，得以順利成長(zhǎng)。這是我的幸運(yùn)，斯“命”斯“運(yùn)”，就是我的命運(yùn)。“命運(yùn)由己不由天?！薄懊庇胁挥杉旱目陀^因素制約，“運(yùn)”則主要靠人生后天多因素的合力交融運(yùn)行，而主體的情智勇又是內(nèi)在主因。

　　情智勇互生互成，交相輝映，對(duì)立統(tǒng)一。江湖浪滔，紅塵滾滾，挑戰(zhàn)日在。利國(guó)利民、振興中華是凝結(jié)人生情智勇的核心主柚。聚焦核心主軸運(yùn)轉(zhuǎn)，是主體情、智、勇交響的依歸。三者交融，妙手運(yùn)作，精心出演，激情彈奏，必會(huì)交響出壯麗美好的人生樂(lè)章！