【深圳文博會】非遺有新人 國潮出圈喚醒傳統(tǒng)文化
        2023-06-06 13:11:00  來源:江南時報  作者:江南  
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          本屆深圳文博會江蘇展區(qū)展示了南京絨花、大豐瓷刻、徐州香包、蘇繡、宜興紫砂陶等9種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,展現(xiàn)了薪火相傳、新人輩出,突出了當(dāng)代思想與傳統(tǒng)文化的碰撞,從技藝、創(chuàng)作到傳播不斷創(chuàng)新,從品牌、行業(yè)到文化內(nèi)涵跨界突破,以非遺見證時代工匠精神,以非遺見證新時代的大國文化,非遺創(chuàng)新、包容、凝聚、延續(xù)的特性一覽無遺。

          值得一提的是,本屆文博會亮相的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目都參與了《非遺里的中國》江蘇篇錄制。由中央廣播電視總臺與文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型文化季播節(jié)目《非遺里的中國》,傳播熱度高漲,節(jié)目全媒體累計觸達5.79億人次,視頻點擊量超2.19億次。《非遺里的中國》江蘇篇首播網(wǎng)絡(luò)影響力綜合指數(shù),位列當(dāng)日晚間黃金檔電視節(jié)目第一位。

          由蠶絲為主要原料制作的南京非遺——絨花,色彩富麗、造型精巧。南京豐富的歷史文化遺產(chǎn)和民間傳統(tǒng),為絨花的藝術(shù)表現(xiàn)提供了豐富的素材和靈感。如今,在非遺傳承人趙樹憲的帶領(lǐng)下,結(jié)合南京獨特文化風(fēng)貌,推出更符合當(dāng)代年輕人審美的絨花作品。此次文博會,南京梧翊凰非遺文化傳播有限公司展出更具現(xiàn)代審美的絨花作品,擺件、畫框、團扇,形式豐富多樣,也展現(xiàn)出絨花工藝的千姿百態(tài)。觀眾還能現(xiàn)場與趙樹憲的弟子互動,體驗絨花制作過程。

          從設(shè)計、傳播到與各行各業(yè)品牌聯(lián)名,絨花傳承者大膽“破圈”,推動非遺絨花技藝創(chuàng)新發(fā)展。《延禧攻略》等熱播影視劇的發(fā)飾、奢侈品牌櫥窗展陳、知名服裝師設(shè)計的禮服等等,都融入了南京絨花元素,而這些都出自非遺傳承人趙樹憲的工坊。

          國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、我國四大名繡之一的蘇繡,以巧奪天工的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世。在深圳文博會江蘇展區(qū),三家蘇繡亮出各自代表作,圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細致、色彩清雅,又各具特色。

          蘇州彌惟文化藝術(shù)有限公司創(chuàng)辦人張雪,作為青年非遺傳承者,始終關(guān)注發(fā)掘刺繡作品在當(dāng)代語境中的發(fā)展與創(chuàng)新。讓人印象深刻的創(chuàng)新《瓷繡》展品,繡片與瓷器的組合,織物刺繡的柔軟精細中和瓷器的厚重,以創(chuàng)新的方式拓展兩種工藝的邊界,結(jié)合形成新的藝術(shù)品文化,也豐富了中國刺陶與瓷繡工藝的文化內(nèi)涵。

          他的出圈作品《星空》也在本次文博會展出,采用了20多種針法,堪稱蘇繡針法教科書。眾所周知蘇繡有九大類43種針法,這幅星空題材的作品運用了集套針、打籽繡、平繡、亂針繡、鎖針、辮子股等20多種不同的針法,不僅獲得了省級銀針杯金獎,也被世界技能博物館及中國絲綢檔案館收藏。

          將青年人的奇思妙想,融合傳統(tǒng)藝術(shù)之中集合現(xiàn)代蘇繡藝術(shù)家之力,與知名品牌合作,登上《國家寶藏》《中國詩詞大會》《百家講壇》等節(jié)目,宣傳蘇繡文化,致力于創(chuàng)新設(shè)計、跨界傳播。

          非遺傳承人梁雪芳,自幼隨母親學(xué)刺繡,師承中國工藝美術(shù)大師顧文霞先生,后北上清華大學(xué)師從林樂成先生,進行纖維藝術(shù)研究,以自然感悟與積年的藝術(shù)素養(yǎng),創(chuàng)造獨屬于自己的作品,被國家博物館、大英博物館等收藏。

          這次,蘇州梁雪芳刺繡藝術(shù)有限公司帶著她的作品《卓然自立》亮相深圳文博會。在梁雪芳的眼里,刺繡應(yīng)是藝術(shù)的表達,是與生命的對話方式,這在她的作品中展露無遺。以綃代紙、以絲代墨、以針代筆,以蠶絲線特有的反光、折光、透光的特性,表現(xiàn)“欲求融合,必先求我之卓然自立”的傲然獨立。

          她一面延續(xù)傳統(tǒng)的題材,一面又會努力探索新的內(nèi)容和形式,用刺繡去表現(xiàn)當(dāng)代人的生活和思想。與其他傳統(tǒng)手工藝人不同,在梁雪芳看來,刺繡不是為了“用”而存在的東西,很多時候是代表生命的儀式。

          在非遺傳承的過程中,有人讓古老文化飛入尋常百姓家,而有的人堅守著藝術(shù)的高雅。陽春白雪、下里巴人,最終匯成了非遺文化的燦爛銀河。

          蘇州雲(yún)裳繡藝有限公司現(xiàn)場展銷創(chuàng)新融合的蘇繡產(chǎn)品——首飾、配飾、文創(chuàng)用品等,保持了蘇繡的經(jīng)典元素,如復(fù)雜的線條、豐富的色彩、精細的工藝,又引入了現(xiàn)代的元素,如大膽的設(shè)計、跨界的元素、實用的場景,不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的美學(xué)上,也體現(xiàn)在產(chǎn)品的功能性和適用性上,為蘇繡注入了新的活力。

          出生于蘇繡世家的青年非遺傳承人吳昊僖,始終致力于開展創(chuàng)新刺繡設(shè)計和刺繡產(chǎn)品的研發(fā)工作,將新興思維融入蘇繡技藝。將蘇繡從傳統(tǒng)工藝藝術(shù)衍生到室內(nèi)裝飾、服飾設(shè)計和公共藝術(shù)裝置等各個領(lǐng)域,聯(lián)合時尚品牌、大熱IP等,推出更多具有民族元素和時尚元素的非遺產(chǎn)品。

          致力于蘇繡工藝的傳承與發(fā)揚,她走進高校,受聘實訓(xùn)老師,開展蘇繡技藝的教學(xué)工作,在技能學(xué)習(xí)中浸入藝術(shù)創(chuàng)作,在藝術(shù)創(chuàng)作實踐時輔以技能實施,用“針功夫”說話,演繹工匠精神的魅力,感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)的靈魂,塑造刺繡藝術(shù)的魅力,也激勵了越來越多的傳統(tǒng)工藝傳承人和非遺企業(yè)走向創(chuàng)新。

          針黹之上,滿庭芳華,非遺傳承正在接力。驚艷世界的東方美學(xué),在青年的帶領(lǐng)下,實現(xiàn)老工藝對現(xiàn)代生活“新思路”的探索,非遺正在回歸“國潮”,也在走向世界。

          江蘇巨匠文化藝術(shù)有限公司展示的大豐瓷刻,將物象肌理生動地再現(xiàn)于瓷器表面。非遺傳承人現(xiàn)場表演相關(guān)技藝,展示“瓷上刺繡”的高超技藝。

          陳銀付作為鹽城大豐瓷刻的第五代傳人,他將油畫、國畫、書法等各種技法與瓷刻工藝巧妙融合,打破常規(guī),大膽嘗試,創(chuàng)作出大量藝術(shù)珍品,屢獲大獎。

          他的瓷刻作品風(fēng)格技法多樣、風(fēng)格獨特,拙中藏巧,巧中蘊趣,鏤鑿自然,走刀淋漓,或工筆精細,或?qū)懸饴市裕虻潘貪崳驖獠势G麗,構(gòu)圖生動,栩栩如生,觸有手感,觀有筆墨,既有“金石味”,又有“筆墨韻”。

          方寸瓷盤,鑿刻的是責(zé)任與匠心。在陳銀付看來,非遺應(yīng)該貼近生活,走到老百姓身邊,跨界合作、擴大品牌影響力,最重要的是“活在當(dāng)下火在市場”。

          蘇州巧生爐博物館的90后館長陳冠丞帶著巧生爐來到深圳文博會——系陳冠丞與其父親陳巧生,在傳承古法青銅失蠟鑄造技藝基礎(chǔ)上,結(jié)合其自身獨特的現(xiàn)代美學(xué)修養(yǎng)創(chuàng)作而鑄造。

          陳氏父子創(chuàng)新性地挖掘并復(fù)原了傳統(tǒng)失蠟法銅爐制作技藝。同時又致力于銅器仿古技藝和作色技藝的研究,先后復(fù)原了失傳已久的宣德爐“大紅袍”皮色制作技藝和銅器古法鎏金技藝。在他們手下,每個古韻銅爐,嚴格遵循著古代工藝和制作技藝,讓銅爐文化得以薪火相傳。

          疊、推、錘、切……不同手法的十二道工序,真金在工匠手中化為柔似綢緞、薄如蟬翼的金箔。文博會現(xiàn)場,南京金陵金箔集團股份有限公司帶領(lǐng)匠人向眾人展示切箔與吹箔技藝,讓觀眾近距離了解金箔、走進非遺文化。

          同時展銷一系列金箔文創(chuàng)產(chǎn)品,將流行元素和金箔文化價值巧妙融合,兼具了金箔的華麗和獨特光澤,增加了文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)觀賞性,又具備實用性。

          所展現(xiàn)的金箔鍛造工藝應(yīng)用到了“新型烏金紙”,其配方和工藝被認定為國家級民族技藝保密產(chǎn)品。由它包裹好的金片,經(jīng)過幾萬次鍛打,才能成為如今輕若無物的金箔。

          近年來,金陵金箔深耕文博文旅渠道,在海南三亞、牛首山金陵小鎮(zhèn)、老門東等景區(qū)開設(shè)金陵金箔品牌店,讓非遺文化融入景區(qū),開創(chuàng)“非遺+”文旅融合新篇章。

          還全方位打造非遺文化品牌,從非遺文化、工藝技術(shù)、文創(chuàng)產(chǎn)品、文化旅游等多方面打造品牌效應(yīng),利用線上新興媒體和國內(nèi)外電商渠道,進一步擴大非遺金箔全球聲譽。

          藍印花布,以色調(diào)和諧的藍白之美聞名于世,清雅質(zhì)樸之韻流轉(zhuǎn)千年,如今被新時代的傳承者發(fā)展為時尚新品,裝飾有藍印花布元素的奢侈品、旗袍、掛飾、藝術(shù)品等等,已經(jīng)走在了潮流的前沿。

          在第十九屆深圳文博會上,曹裕興染坊代表江蘇非遺帶來了藍印花布的創(chuàng)新工藝——藍印掛畫、藍印服飾等工藝衍生品,展現(xiàn)非物質(zhì)文化獨特魅力。

          “曹裕興”藍印花布的面料已由土布發(fā)展到薄棉、棉麻混紡和絲綢;印花也由單面發(fā)展成雙面;寬度由過去30厘米小幅發(fā)展到1.2米寬幅,并創(chuàng)造性地加入了淺藍色。他們還精心創(chuàng)作了許多頗具特色的紋樣作品。通過創(chuàng)新,曹裕興染坊將藍印花布這種古樸藝術(shù)變成了一種國際時尚。

          它持續(xù)積極推動南通藍印花布的創(chuàng)新與傳承,通過更多富有創(chuàng)新意識的產(chǎn)品,以及更全面的傳播方式,將這一非遺文化帶入更多人的視野。

          徐州香包非遺傳承的祖孫兩人——王秀英和孫歌堯走進深圳文博會江蘇展區(qū),與現(xiàn)場觀眾互動展示“針棒香包”的制作技藝。

          徐州針棒手工藝品有限公司現(xiàn)場展銷香包數(shù)百件,以新、奇、美、真為特色,形狀敦實淳樸,色彩對比強烈。其中歌堯香包申請了編鎖套針、智能刺繡嚇數(shù)、可視化創(chuàng)樣軟件、明暗花針或明暗繰針、“快塑”香包3D定型法、型易三圍香包制作軟件6項軟著,生產(chǎn)效率提升30%-50%,突破了傳統(tǒng)香包外觀局限。

          小小香包在傳承人帶領(lǐng)之下,整合新品研發(fā)、加工定制、文旅展售全產(chǎn)業(yè)鏈,打造非遺傳播與消費新場景,還建立“歌堯”品牌,打造香包IP,建立起3000多款香包圖案庫,使之更具有區(qū)域特色和市場競爭力。

          奶奶傳播非遺文化70年,一針一線造就經(jīng)典;孫女,守護非遺文化的95后,守正創(chuàng)新、不負韶華。在老手藝人的傳幫帶之下,以孫歌堯為代表的年輕手藝人,通過香包文化傳播,積極助力當(dāng)?shù)厝蜞l(xiāng)村旅游融合,唱響國家級特色香包小鎮(zhèn)新發(fā)展,吸引國內(nèi)外游客,帶動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。

          東海縣大運石文化發(fā)展有限公司將金銀細工制作技藝應(yīng)用在珠寶首飾產(chǎn)品研發(fā)之上,為眾人呈現(xiàn)芭蕉花掐絲琺瑯圓盤、金鑲寶鈿花鸞鳳冠、長菱形珍珠掐絲耳飾等作品。金銀細工制作技藝歷史悠久、藝種繁多,相關(guān)作品精美絕倫,蘊涵了中華民族獨特智慧,是歷代金銀工匠高超技藝和智慧的結(jié)晶,在世界上享有盛譽。

          靈感來源于文物——明金鑲寶鈿花鸞鳳冠的作品,運用了花絲、鏨刻、鑲嵌、電鍍等金屬工藝,在寶石與花片中間擇用精巧的連接方式,佩戴時有步移花顫的效果。

          芭蕉花掐絲琺瑯圓盤,工藝精致細膩,采用宮廷技藝高溫掐絲琺瑯制作而成,通過800℃高溫多次燒制而成,最終成為寶石般剔透的質(zhì)感。

          在高效近乎一種能力標(biāo)準(zhǔn)的時代,王印依然堅持以最樸實的手作方式,來傳承東方文化的溫度。堅守傳統(tǒng),卻不被束縛。學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀文化作品,推敲新時代青年的審美與喜好,融合藝術(shù)、文學(xué)、美學(xué)等現(xiàn)代與古典文化精髓,使得作品能不斷推陳出新,緊跟時代趨勢。

          據(jù)了解,連云港的金銀細工制作技藝分布在市域全境,現(xiàn)有金銀首飾工坊近百家。深挖非遺價值,助力鄉(xiāng)村振興,非遺工坊為連接點,讓古老文化煥發(fā)新光彩。

          宜興手工紫砂陶技藝,其獨特的原料材質(zhì),精湛的手工技藝,古樸的自然色澤和百態(tài)千姿的造型藝術(shù),在工藝美術(shù)苑林中獨樹一幟。

          龍德堂展出的金、石、絲、竹、匏、土、革、木八音組壺紫砂器具,由著名歌手、藝人李玉剛先生設(shè)計,江蘇陶瓷藝術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師范澤鋒老師監(jiān)制,高級工藝美術(shù)師徐飛老師制作。非遺文化與藝術(shù)碰撞,詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,紫砂融入古音,質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬。音形化為壺體,萬古寂空,山河共鳴。

          現(xiàn)場還展出了國家高級工藝美術(shù)師湯宣武、徐飛約20件紫砂陶作品。青年藝術(shù)家思維與傳統(tǒng)非遺文化的碰撞之下,產(chǎn)生了新穎的藝術(shù)感觀。

          江蘇卓易文化發(fā)展有限公司匯合了眾多國家級、省級工藝美術(shù)大師的作品,讓觀眾可以欣賞到紫砂藝術(shù)的高峰之作。同時展出了線上產(chǎn)品《紫砂元宇宙》,通過創(chuàng)新的方式為觀眾帶來更加互動和沉浸的體驗。紫砂元宇宙以介紹紫砂文化發(fā)展為主要目標(biāo),設(shè)計H5互動游戲,通過滑動屏幕、環(huán)境交互、元素交互的方式推進劇情,觀眾可掃碼進入元宇宙體驗。

          江蘇卓易文化發(fā)展有限公司致力于打造紫砂產(chǎn)業(yè)線上、線下綜合生態(tài)圈,通過鏈接產(chǎn)地、匠人、產(chǎn)品、商家、用戶實現(xiàn)宜興紫砂文化的有效傳承和發(fā)展。其「卓易紫砂街」平臺,依托AI、區(qū)塊鏈等技術(shù)的支撐,通過紫砂藝術(shù)品備案,解決藝術(shù)品的確真問題、并提供線上交易、紫砂文化體驗等多種功能,讓傳統(tǒng)紫砂搭載“數(shù)字快車”,推動紫砂產(chǎn)業(yè)鏈實現(xiàn)數(shù)字化升級。

          得益于傳承人的守護與代代相傳,這些非遺技藝不僅浸潤著江蘇這片土地的獨特歷史文化,還蘊藏著年輕人對中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代解讀。

          積極利用非遺資源、技術(shù)、傳承人和品牌優(yōu)勢,尋求與市場經(jīng)濟的新結(jié)合點,用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)理念和市場經(jīng)濟法則進行開發(fā),打造非遺產(chǎn)業(yè)品牌;充分挖掘非遺文化元素資源潛在經(jīng)濟價值,用現(xiàn)代審美思維進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,生產(chǎn)出更多具有鮮明時代特征和民族特色的、為大眾喜愛的產(chǎn)品;大力開展文化科技融合,利用現(xiàn)代科技提高非遺保護傳承水平,提升中國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)力、生產(chǎn)力和核心競爭力。最終實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

          2023年江蘇政府報告指出,過去五年,江蘇文化強省建設(shè)躍上新的臺階,文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,文藝精品力作不斷涌現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)迅猛增長。

          未來五年是全面推進中國式現(xiàn)代化江蘇新實踐開局起步的關(guān)鍵時期。2023年江蘇將繼續(xù)大力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力推進文化強省建設(shè)。

          江蘇將持續(xù)推進大運河文化帶和大運河、長江國家文化公園建設(shè),編制長江國家文化公園江蘇段建設(shè)保護規(guī)劃,讓國家文化公園成為江蘇閃亮名片,以品牌為載體,推動實現(xiàn)保護傳承利用、文化教育、公共服務(wù)、旅游觀光、休閑娛樂、科學(xué)研究等創(chuàng)新融合。

          推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過建設(shè)傳承體驗設(shè)施、科技賦能、加大理論研究力度、健全標(biāo)準(zhǔn)體系等方式,增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承活力;加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播普及力度,順應(yīng)媒體深度融合趨勢、融入國民教育、拓寬境外傳播渠道。以創(chuàng)新激活傳承,賦能文旅融合,促進鄉(xiāng)村振興。

          江蘇搶抓數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展新機遇,加速以“數(shù)字+”激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力,以“數(shù)變”引發(fā)“蝶變”。未來,將在各類新型消費項目上,不斷推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)集群品牌化、生態(tài)化、特色化、差異化。

        標(biāo)簽:蘇繡;香包;技藝
        責(zé)編:daimw
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