文化是由人類生產創造的。文化的物質性與精神性是文化的兩分法，文化的器物性、制度性、觀念性是文化的三分法。無論哪一種劃分法，都離不開人的思維、人的勞作、人的創造、人的實踐。當我們在以主人翁的姿態、在以居高臨下的視角審視文化現象時，往往會忽略對人的自身文化現象的觀照和思考總結。事實上，我們的祖先在文化、尤其是文明誕生的始初階段，就注重上以仰觀于天上日月星辰之文采，下以俯察大地山河、蟲獸草木之文與地之宜，“近取諸身，遠取諸物”，創造了文字、創造了文明、更創造了文化。
當我們對人類附著于自然本體所產生的文化現象進行研究總結思考時，不要忽略對人自身的文化現象的研究與思考。以人為主要解剖對象的文化現象研究，往往更具有歷史意義和現實意義，更令人們容易掌握和理解，直至產生能動的文化效應，對未來產生正能量的積極引導和歷史經驗教訓的借鑒作用。那些能產生文化效應的人，無論他們出自哪一個領域、出生于哪一個朝代，我們可概言之曰“名人”。
“江蘇名人文化”就是通過對出生在江蘇、或曾經在江蘇有所作為的歷代優秀杰出人物、特殊人物的形象展示，通過對他們的人生解讀以及與其相關的歷史文獻、文化遺產資源及當下產生影響的反映，立體呈現出江蘇是人杰地靈、人文薈萃、人才輩出、人心向上向善的人間福地所在。
主要來自全省教育、文化、科研領域的50多位專家學者共同努力，通過對全省歷史上260多位“名人”的研究與親自解讀，生動地揭示出了江蘇名人文化那無比豐厚的文化內涵和強大的、生生不息的文化影響力和時空穿透力。在華夏文化大觀園中，江蘇名人文化獨樹一幟，亮麗奪目，為江蘇文化增光添彩，為華夏文化傳承發展注入持久的活力。
從歷史發展脈絡看，江蘇名人文化包含了優秀傳統歷史文化和現當代優秀文化中的精髓，其中紅色文化更是引人注目。從學科分類來看，江蘇名人文化涉及到政治、經濟、軍事、科技、文化、文學、文藝、教育、醫療、衛生、水利等各個領域，涵蓋了文化的物質層面和精神層面。從社會學角色來看，江蘇名人文化中，有封建社會中的帝王將相在扮演，有共和國成立和建設過程中的風云人物在譜寫，有勇立歷史潮流代表先進方向的引領者，有科技發明創造和學術研究的民族精英人物，有民族英雄豪杰，有時代先鋒楷模，等等。這些“名人”們從不同角度和維度，詮釋了江蘇名人文化的豐富內涵和博大外延，其教育意義之深遠，必將在新時代，激發起人們更加高漲的愛國主義激情。
讓我們通過聆聽每一位老師的生動講述，來感受“江蘇名人文化”的風采吧。
以下是講課的部分專家學者：
?。ㄊ写海椖坎邉澖M織者與講授者，原江蘇省文化廳處長，研究員）
（劉晴，無錫科技職業學院副教授）
?。◤垜鞜?，原常州市文廣新局副局長，常州工學院特聘教授）
（孫中旺，蘇州圖書館古籍部主任，研究員）
?。ㄍ跤袂?，鹽城師范學院教授）
?。惓瘯煟B云港師范高等?？茖W校副教授）
?。罘f，淮陰師范學院副教授）
（張曉惠，鹽城市作協副主席，國家一級作家）
（曹永森，揚州市文聯原主席）
?。üＡ郑熘菔形膹V新局副局長，江蘇師大特聘教授）
?。ㄚw幼明，泰州學院副教授）
?。ㄖ軐W鷹，南京大學教授）
（華干林，揚州大學教授）
（朱志強，南通市圖書館黨總支書記）
?。R志春，宿遷市圖書館館長，研究員）
（王玉國，原鎮江市文廣新局副局長，研究員）
