鐘振振博士 1950年生，南京人。現任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

　　鐘振振：金詩新解（1）

　　春 日

　　[金]宇文虛中

　　北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風。

　　遙憶東吳此時節，滿江鴨綠弄殘紅。

　　關于“三月尚寒花信風”

　　鄧紹基先生《金元詩選》：“首二句實寫：北方春天來得晚，暮春三月才有花信風。”（人民文學出版社2005年版，第3頁）又曰：“花信風：應花期而來的風。江南地區自小寒至谷雨，每五日一番風候，共二十四番，稱二十四番花信風，簡稱花信風。”（同上）

　　按：關于“花信風”，古來有兩說。其一，特指農歷三月花開時之風。宋程大昌《演繁露》卷一《花信風》：“三月花開時風，名‘花信風’。初而泛觀則似謂此風來報花之消息耳。按《呂氏春秋》曰：春之得風，風不信則其花不成。乃知‘花信風’者，風應花期，其來有信也。（徐鍇《歲時記·春日》）”其二，泛指江南地區自初春至初夏的二十四番花信風。宋高似孫《緯略》卷六《花信麥信》：“《東皋雜錄》曰：江南自初春至初夏，有二十四番風信。”明王逵《蠡海集·氣候類》：“‘二十四番花信風’者……析而言之：一月二氣六候。自小寒至谷雨，凡四月八氣二十四候。每候五日，以一花之風信應之。世所異言曰始于梅花，終于楝花也。詳而言之：小寒之一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒之一候瑞香，二候蘭花，三候山礬；立春之一候任春，二候櫻桃，三候望春；雨水一候菜花，二候杏花，三候李花。驚蟄一候桃花，二候棣棠，三候薔薇；春分一候海棠，二候梨花，三候木蘭；清明一候桐花，二候麥花，三候柳花；谷雨一候牡丹，二候酴醿，三候楝花。花竟則立夏矣。”這兩說的含義，有所不同，不應混為一談。宇文虛中此詩之所謂“花信風”，用的是第一種說法，只是說北方三月始為花期，此時風尚寒冷。并非指北方到了暮春三月，才開始有江南地區的“二十四番花信風”。

　　晉寧感興

　　[金]朱自牧

　　莫將官況說葭蘆，一味蕭條稱鄙夫。

　　老圃不禁蔬代肉，樵丁還喜炕連廚。

　　兒音半已漸秦晉，鄉信無因接魯洙。

　　三見秋風落庭樹，年年歸意負莼鱸。

　　關于“兒音半已漸秦晉”

　　鄧紹基先生《金元詩選》：“唐代賀知章《回鄉偶書》中說‘鄉音無改鬢毛衰’，而此詩卻寫‘兒音半已漸秦晉’……兒音：兒時之音，猶鄉音。”（人民文學出版社2005年版，第3頁）

　　按：鄧先生此說，缺乏文獻依據，恐難以成立。筆者以為，此“兒”當解作“兒童”。這里指自己家的孩子們。少年兒童接受他鄉語音的能力較強，而成人則否。因此，這里不是說自己的口音，而是說孩子們的口音發生了變化。

　　詩人本貫棣州厭次（在今山東濱州境內），此時在晉寧州（今山西佳縣）做官。說孩子們的山東口音已雜染了陜西、山西口音，是慨嘆在他鄉淹留時間太長的意思。宋陸游《客去追記坐間所言》詩：“征西幕罷幾經春。嘆息兒音尚帶秦。”清趙執信《池上歸興》詩四首其二：“郊居風味賦來真。不道元非土著身。盡室兒童音語換，比鄰雞狗應聲馴。”情況類似，可以參看。又，宋陳藻《過海豐》詩：“梅花結子已紅青。歸路猶愁一月程。忽聽兒音鄉語熟，不知方到海豐城。”此處“兒音”，略同于宋釋覺范《秀江逢石門徽上人將北行乞食而予方南游衡岳作此送之》詩：“忽聞兒童音，乃知身是客。”可證“兒”即“兒童”，與上文所舉諸例的區別，僅在于不是自己家的孩子而已。

　　村 行

　　[金]高士談

　　墟落依林莽，茅廬出短墻。

　　兒童避車馬，父老饋壺漿。

　　半濕田新雨，猶青棗未霜。

　　逢人問豐歉，一一嘆聲長。

　　關于此詩格律

　　鄧紹基先生《金元詩選》：“看似五律，實不拘平仄，抒意描敘，均顯自在。”（人民文學出版社2005年版，第8頁）

　　按：此詩平仄完全符合五律的格律。所當留意者，第三句“兒童避車馬”，第七句“逢人問豐歉”，正格為“平平平仄仄”，而此詩用了變格“平平仄平仄”。這是格律所允許的，并非“不拘”。

　　唐宋及金人五律中，此類變格句所在多有。如唐陳子昂《度荊門望楚》：“遙遙去巫峽。”杜甫《登牛頭山亭子》：“猶殘數行淚。”王維《漢江臨眺》：“襄陽好風日。”張祜《金山寺》：“僧歸夜船月。”宋宋祁《過惠崇舊居》：“生涯與薪盡。”梅堯臣《金陵》：“山形象龍虎。”趙師秀《徐孺子宅》：“閑思昔微子。”金吳激《歲暮江南四憶》其一：“花中有仙骨。”張斛《高寺》：“明朝下煙靄。”蔡珪《出居庸》：“天分斗南北。”類似之例，俯拾皆是，茲不贅舉。