黃帝，中國古代部落聯盟首領，周人以黃帝為人文初祖。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，也有說巳姓，名軒轅，一說名軒，建都于有熊，亦稱有熊氏，也有人稱之為“帝鴻氏”。《竹書紀年》：“元年，帝即位，居有熊”，有熊乃古方國名，其地在今河南新鄭市。史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。有專家研究認為百濮民族有一支進入了青藏高原邊緣北上，形成了古羌族，古羌族后來又發展到甘肅、青海、陜西一帶，稱為西戎、北狄、義渠等，其中一支進入了青藏高原內部，形成了藏族。另外一支進入了渭河流域，成為華夏族的祖先。

　　“黃帝”一詞出現在中國文獻記憶中，較可靠的時間大約是在戰國時期。《易·系辭下》：“神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦。”《山海經》：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。”《列子》記載：“黃帝即位十有五年，喜天下戴己，養正命，娛耳目，供鼻口，焦然膚色皯黣，昏然五情爽惑。”《莊子》記載：“北門成問于黃帝曰：‘帝張咸池之樂于洞庭之野，吾始聞之而懼，復聞之而怠，乃不自得。”司馬遷《史記》：“黃帝，少典之子，姓公孫，名軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”

黃帝

　　黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族的偉績載入史冊。當時的天下共主炎帝神農氏，促進發展農耕和醫藥，但已經衰落，各部落酋長互相攻擊，戰亂不已，生靈涂炭，到了再一次爭霸的時期，于是聰明、霸氣、富德的軒轅黃帝走上了歷史舞臺。黃帝通過征戰，統一中原各部落，建立起統一的華夏部落聯盟。阪泉之戰，炎黃結盟。黃帝在平定一些小部落之后，與炎帝進行了一場具有決定意義的戰爭，叫阪泉之戰。經過三次角逐，炎帝敗北，承認黃帝對黃河流域的領導權，甘愿稱臣。炎黃兩個部落合并后，感受到了蚩尤部落的嚴重威脅。蚩尤是九黎部落的首領，在中國的神話中稱為兵主戰神。蚩尤原是炎帝部落的人，后來因為意見不合脫離炎帝部落。蚩尤英勇善戰，想主動進攻征服黃帝，雙方在涿鹿（今河北涿鹿南）展開激戰，結果蚩尤戰敗被殺，他的部落向黃帝投降，他的地盤納入到了黃帝的管轄范圍。涿鹿之戰結束后，黃帝便統一了華夏各部族，從此揭開了中華五千年文明的大幕。

　　黃帝滅了蚩尤以后，又四處征伐不服帝命的諸侯，大小共經歷了52戰，他們終于歸順了黃帝。據《史記》記載：“東至于海，登丸山，及岱宗。西至空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐于葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。”黃帝將作亂的蠻族葷粥驅逐到北方后，與大軍在釜山合兵符，設宴慶功，天下大統。被驅逐到北方的葷粥發展成為了日后的匈奴部落。黃帝回到故里，在西泰山（今河南省新鄭市）舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地，建都有熊。炎帝五行屬火，黃帝五行屬土，土為黃色，故為黃帝。黃帝統一諸多部落之后，結合各部落的圖騰特征，用熊頭、馬嘴、蛇身、魚鱗、鹿角、虎掌、鷹爪等，最終形成了“龍”圖騰。黃帝在位期間重視播種百谷，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。在黃帝成為氏族首領之后，有熊氏的勢力得到迅速發展，并形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向渭河流域發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度的繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。

　　有關黃帝的傳說較多，大多關于創造發明，足見黃帝對中華文化貢獻之卓越。發明創造有：房屋、衣裳、車船、陣法、音樂、器具、井田等。如“雍父舂米”，發明谷類加工器具。雍父是黃帝大臣，受黃帝之命在紅水河和具茨山之間，成功研制出了舂米所用的杵和臼，教會百姓舂谷去皮，煮米為飯。雍父被封在此筑城而居，即今天的禹州市古城鎮。“甕城燒陶”，發明制造陶器，甕城即今天的古城鎮甕廂村。有一天黃帝的重臣寧靜子烤燒野獸的時候，在火中得硬泥，從而領悟出燒陶之道理，于是就地取材，建窯燒陶，四季不斷，自此禹地盛燒彩陶、黑陶、青瓷以至鈞瓷，窯火不熄，代代相傳。

　　“岐黃醫病”：黃帝和岐伯，傳說為中醫的始祖。黃帝在得到廣成子的教化后，便在崆峒山上建觀修道，參悟自然輪回、萬物生長之規律，并且常與精通醫術的岐伯、精通中藥炮制的雷公等大臣坐而論醫，闡述病理，以“岐黃之術”教民療治百疾，最終成就一部巨著——《黃帝內經》。《黃帝內經》相傳為黃帝所作，后世較為公認此書最終成型于西漢，作者亦非一人，但應與黃帝精于醫理有聯系。這是一部綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學的“陰陽五行學說”“脈象學說”等理論，為中國最早的醫學典籍。黃帝精通醫理是無疑的，相傳他活了120多歲。2001年6月26日，考古學家在山東泰安大汶口鎮發現一個成年男性的頭頂骨右側的后半部分有一個直徑為31毫米×25毫米的圓形穿孔，骨孔的邊緣光滑均勻，通過科學鑒定，說明在5000多年前的中國，有人被做了一次頭部的開顱手術，手術很成功之后病人還活了較長時間，這是一個怎樣的奇跡啊。因此，黃帝時代的醫學水平究竟達到了怎樣的高度，我們還很難推測，不可低估古人的智慧。

　　景仰黃帝，賦之以詩：

　　偉哉軒轅，澤惠元元。

　　土德祥瑞，流遠浚源。

　　創制房屋，民賴生存；

　　創制衣裳，四時暖溫；

　　創制舟楫，江濤可奔；

　　創制農具，稻香滿村；

　　創制陣法，御敵國門；

　　創制音律，民性樸敦；

　　創制醫藥，繁衍子孫。

　　嫘祖內助，桑農始繁；

　　激戰蚩尤，清朗乾坤；

　　激戰阪泉，華族滋蕃。

　　廓清四野，定鼎中原；

　　圖騰龍躍，功聳昆侖；

　　澤被萬世，永沐朝暾。

　　“元元”：百姓，《戰國策·秦策一》：“制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。” 蔣力余（選自《詩詠中華》 作者系湘潭大學教授，著名詩書畫美評家，詩人，《沈鵬詩書研究》《沈鵬詩藝咀華》《沈鵬論畫詩叢談》《林凡評傳》的作者）