恭達藝思六十六

□ 言恭達

　　▲在聯(lián)合國首屆中文日上，我演講的第一句便是——“我為我是中華民族的子孫感到無比的自豪，我為我今天是中華文化的傳播者而感到格外的幸福！”“走近書法，就是走進中國！”“我愛我的祖國，不僅愛她的千山萬水，更愛她五千年的文明，因為，中華文化是歷久不衰，與時俱進的！”

　　▲我常說，我們這代人很幸運，遇上了一個好時代，時代造就和推出了我們這批書畫家。感恩時代，感悟生活，感知民生是我們的基本生活態(tài)度。因此，從“奧運”到“世博”，我都用書法藝術(shù)大草長卷形式來記錄歷史，體現(xiàn)歷史，暢想歷史，作為時代的文化記憶，弘揚我們這個時代的文化精神！長卷所承載的白話文，現(xiàn)代敘事方式，全球文化背景和人類重大歷史事件全都是當下時空的重要元素，我想，它給我的藝術(shù)創(chuàng)作帶來新的思考。

　　▲我常反思自己的得失利鈍，省悟到如胸無點墨，必將如浮萍漂泊，朝秦暮楚。學(xué)書應(yīng)溯流而上，沿波探源，放眼點和線的律動，滋潤墨和水的情趣，苦戀結(jié)字的風(fēng)韻，追求篇章的氣象，自然厚積薄發(fā)，根深葉茂。

　　▲“平生懷直道，大化揚仁風(fēng)”，這是我的座右銘。追求人格的完整性與事業(yè)的緊迫感，不驕躁，不炒作，不浮俗，不功利，“君子之風(fēng)，為而不爭”。梁漱溟先生說過人生三種態(tài)度，一是逐求，二是厭離，三是鄭重。我當然求“鄭重”，歸結(jié)為——為事業(yè)奮發(fā)時，向外用力；審視自身時，向內(nèi)用力。此為自覺地聽其生命的自然前行，求其自然與合理，以全副精神觀照并體驗當下。應(yīng)該說，從“逐求”走向“鄭重”的生活態(tài)度是人的精神內(nèi)質(zhì)的轉(zhuǎn)換。

　　▲世間藝事，大凡成功者，須持開放的胸懷、遠大的見識、獨立的精神和兼容的風(fēng)范。月滿天心——我突然有感于弘一的感恩回響：人性中的仁德與善良，高行大愛才能魂鑄精誠！生命的純粹與心靈的自由，難道不正是一個書家畢生追尋的夢？！

　　▲古人說：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”學(xué)書先得免俗，最要緊的是求高境界、高格調(diào)、高氣息。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀書（包括讀通碑帖）明道，換氣質(zhì)，積學(xué)理，開眼界，自然有電光石火般的省悟，而不將其訴諸文字，便會稍縱即逝。故我十分重視做散葉筆記（將讀書或交友談藝中有裨益之語記錄下來）。讀黃賓虹、李可染、潘天壽、朱屺瞻等談藝錄都是如此。鄧逸梅老人的《藝林散葉》值得借鑒。

　　▲讀書、寫作、硯邊點滴，思維由朦朧到清晰，長期積累，逐步“胸有成竹”，才能在濡毫落筆中漸入“得意忘形”之境界。學(xué)貴勤，尤貴專，一藝之成，良工苦心。我認為，五分讀書、三分習(xí)字、二分寫作是從事書藝創(chuàng)作的合理結(jié)構(gòu)。