廣播劇《探源者》是一部用精神考古深度看文明起源研究問題的戲劇藝術(shù)作品。以江蘇文明之根順山集遺址為依托，講述了江蘇文明的源遠(yuǎn)流長，反映了順山集文化在中國史前文化中的獨特地位。其廣角俯瞰中國百年考古史，微觀考古人的精神內(nèi)核，聚焦“江蘇文明之根”順山集文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)及相關(guān)研究。生動講述了尹煥章等四代考古人用腳步丈量中華大地，用生命保護(hù)國家文明根脈、守護(hù)中華文化遺產(chǎn)過程中的感人故事。情節(jié)跌宕起伏，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝，情感真摯，生動反映了江蘇幾代考古人的艱苦奮斗的精神風(fēng)貌與不懈努力的奉獻(xiàn)精神。充分展現(xiàn)了江蘇人身上所具備的一往無前、奔騰不止的進(jìn)取精神和不擇細(xì)流、有容乃大的寬廣胸懷從何而來。

　　距今8000多年的順山集遺址是現(xiàn)在可以確認(rèn)的并且經(jīng)過中國考古界論證的江蘇最早的一處新石器時代遺址，填補了淮河中下游地區(qū)新石器時代中期考古學(xué)文化的空白。從全國范圍來看，也是同一時期、規(guī)模最大的環(huán)壕聚落之一，它的發(fā)掘研究為厘清淮河中下游地區(qū)新石器時代文化面貌、經(jīng)濟(jì)形態(tài)及古環(huán)境打下了堅實基礎(chǔ)，為探索淮河流域乃至中國東部地區(qū)古文化交流和人群遷徙提供了重要線索。

　　作為2011年順山集遺址正式發(fā)掘的親歷者，聽完廣播劇，讓我油然心生“我走過你走過的路”的深刻共鳴。英國考古學(xué)家彼特里說：“考古學(xué)的全部事業(yè)，就是重建已經(jīng)消失的生活。”而作為藝術(shù)作品，廣播劇《探源者》無論從劇本結(jié)構(gòu)還是聽覺藝術(shù)效果，都呈現(xiàn)了鮮明的考古特色。心理醫(yī)生從考古世家的類似的軀體化癥狀入手，幫助尹嵋拼貼回憶，不斷挖掘潛意識"寶藏"；考古學(xué)家從土地上暴露的文化層叩問歷史，不斷挖掘文物“寶藏”；砂礦主趙方剛們向蘊藏紅土、砂礦的重崗山索取，不斷挖掘經(jīng)濟(jì)“寶藏”。在不同主體的“挖掘”過程中，向聽眾“重建”了中國考古人百年赤誠初心走過的那條艱險之路，“重構(gòu)了發(fā)現(xiàn)順山集遺址那段近50年不為人知的曲折之路，“重現(xiàn)”了1962年順山集遺址首次被發(fā)現(xiàn)的風(fēng)雨之路，“重塑”了2011年-2022年地方群眾由抗拒考古到投身支持考古事業(yè)的思想轉(zhuǎn)變之路。而這四條路又源自何方？匯聚何處呢？

　　1921年，在國家內(nèi)憂外患、山河破碎之際，中國共產(chǎn)黨成立，一批文化精英帶領(lǐng)中國人來尋找未來的道路，還有一批文化精英則帶著中國人不停的往下挖，尋找中國的根，尋找中國從哪里來的路。家國意識蘇醒，催生了對民族身份的探尋，中國考古學(xué)由此誕生。考古發(fā)掘不僅是科學(xué)領(lǐng)域的探索，更關(guān)乎民族尊嚴(yán)。當(dāng)時的中國初代高級知識分子看到，中國欲求真正的復(fù)興，就必須追本溯源，理清文明嬗變的軌跡，才能以古鑒今，重塑文明的新格局。在這100多年里，我們國家一直在走這兩條路，尋找往哪里去的出路，尋找中國從哪里來的來路。在廣播劇《探源者》里可以真切的感受到，100年后的當(dāng)下，這兩條大道匯合到了一起，形成了一個圓。而《探源者》將順山集的考古發(fā)現(xiàn)事件放置于近一個世紀(jì)不同時期的百年考古大背景下，以“原、緣、源、圓”四個同音字命名每一集，剛好貼切概括了每集故事的核心，呼應(yīng)每一集的時代背景，主創(chuàng)的精巧設(shè)計，可謂視野宏大、意蘊深遠(yuǎn)、別具韻味。

　　考古學(xué)是一門囊括了自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)科的綜合學(xué)科，是一個以田野考古為基礎(chǔ)的開放的知識體系和學(xué)科系統(tǒng)，更是一部人類自我認(rèn)識的歷史。考古人從事的正是這樣一種聽上去很生僻又復(fù)雜的工作。《探源者》精巧設(shè)計最大亮點便是不在考古人職業(yè)工作本身做文章，而是以精神分析心理學(xué)探源考古家族的精神遺傳內(nèi)核，一語雙關(guān)“探源”關(guān)聯(lián)不同時期考古人所經(jīng)歷過的內(nèi)心創(chuàng)傷，如何戰(zhàn)勝現(xiàn)實困境。讓我想起著名心理學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)的薛偉教授的一句話，他說“一個人的創(chuàng)傷和他的才能都是匹配的，創(chuàng)傷也有可能成為一個人身上最迷人的地方。”劇中的尹嵋、尹淮繼承父親遺志，都活出了“讓我的傷痕變成我的徽章”這樣的人生。專業(yè)考古學(xué)家的工作場所是在大地上或深水下，而心理學(xué)工作的目標(biāo)是針對人的“心田”挖掘潛意識的“冰山”；專業(yè)考古學(xué)家利用考古發(fā)掘出的物質(zhì)證據(jù)進(jìn)行歷史拼圖，而心理學(xué)家則解讀疾病背后的意義，通過受訪人的生平陳述，重建其業(yè)已消失的生活與心靈歷史檔案。正因如此，心理學(xué)可稱一種特殊形態(tài)的考古，即：“心靈考古”。《探源者》充分利用各學(xué)科之間的相通性，創(chuàng)新融合考古學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)，將考古工作個中艱辛通過藝術(shù)再現(xiàn)，實現(xiàn)“藝術(shù)即心理，心理即考古”這樣的藝術(shù)通感，值得稱贊。

　　作者：林留根，江蘇省考古研究所原所長，國家文物局順山集遺址發(fā)掘領(lǐng)隊，“順山集文化”的命名者，故宮博物院特聘研究員。現(xiàn)為浙江大學(xué)文科領(lǐng)軍人才、浙江大學(xué)考古學(xué)研究所所長、藝術(shù)與考古學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館副館長。主持和參與國家重點科技支撐項目《中華文明探源工程》、“考古中國”和國家社科基金重大項目的考古發(fā)掘與研究。有多個項目獲得“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”、中國社會科學(xué)院“六大考古新發(fā)現(xiàn)”以及國家文物局“田野考古獎”。