機杼奪天工，云錦霓裳織就紅樓綺夢

　　在名著《紅樓夢》中，南京云錦是江南貴族奢華生活的代名詞。無論是王熙鳳華麗出場時的裝束“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖”，還是寶玉所穿的“二色金百蝶穿花大紅箭袖”，乃至晴雯病中夜補的“雀金裘”，皆以云錦為材，盡顯榮寧二府的鼎盛與富貴。

　　“翡翠黃金縷，織成帝王衣。”存續著中國皇家織造傳統、代表中國織錦技藝最高水平的南京云錦，歷經1600年的風風雨雨，于2009年成功列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

　　世殊時異，云錦已從宮闈走進大眾、邁向世界，如今“天衣”成為古都南京閃亮的文化名片，是國家對外交流的“文化使者”，它所承載的不僅是中華文明的絢麗圖景，也是優秀傳統文化的綿延賡續。

云錦文創產品

　　錦上紅樓：

　　文學經典中的云錦密碼

　　明末清初詩人吳梅村曾贊美云錦：“江南好，機杼奪天工。”南朝時期的文學家沈約也有詩句：“霞衣不待縫，云錦不須織。”在詩人眼中，云錦象征著美好，充滿了詩意。

　　在中國古典文學中，描繪明清時期云錦織造技藝最具代表性的作品當數《紅樓夢》，書中對于南京云錦的衣料、配色、紋樣，以及表達的審美藝術情趣、價值，都描寫得十分詳實。

　　云錦的傳統品種，大致可分為四類，分別是“妝花”“織金”“庫緞”“庫錦”。這四類在《紅樓夢》中都有描寫：

　　第十八回，元春省親賞賜賈母“富貴長春”宮緞四匹；二十八回，鳳姐命寶玉寫的單子中有“大紅妝緞四十匹，蟒緞四十匹，上用紗各色一百匹”；五十六回，甄家送來禮物“上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹”……這些綾羅錦緞，主要是指云錦中的“庫緞”和“妝花”。

　　“織金”的描寫，在林黛玉初進賈府，看見王熙鳳一身“恍若神妃仙子”的驚艷打扮中有所提及。“鳳姐”身著的縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，其紋樣“百蝶穿花”用的就是“織金”品種。

　　賈寶玉第一次見林黛玉時，穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，這里的“二色金”，全稱“二色金庫錦”，因其花紋全部用金、銀兩種線織出而得名。

　　曹雪芹家族，從曹雪芹曾祖曹璽開始，到祖父曹寅到其父曹颙再到叔父曹頫，三代四任江寧織造。翻開《紅樓夢》，處處可見南京云錦的身影。可以說，云錦是曹雪芹的少年記憶，也是他烙在“紅樓”里的特殊印記。

明?織金壽字龍云肩通袖龍襕妝花緞襯褶袍

　　經緯涅槃：

　　千年織藝的現代重生

　　耀眼的金線、五彩的蠶絲、斑斕的孔雀羽毛……在《紅樓夢》第五十二回“勇晴雯病補雀金裘”片段里，曹雪芹用寥寥幾句寫盡南京云錦的巧奪天工。

　　賈母贈予寶玉一件哦啰斯國的雀金裘，卻讓他不小心給爐火燒了個洞。本以為“叫個能干織補匠人補上不就得了”，豈料滿京城竟然無人認得，更別說補。可寶玉第二天偏偏要穿，后來還是晴雯用了府里的孔雀金線織進絲緞之中，才解了寶玉的燃眉之急。國家級非物質文化遺產項目南京云錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人周雙喜認為，晴雯運用的正是曹雪芹生活過的江寧織造府的“看家本領”——孔雀羽妝花紗織造技藝。

　　“孔雀妝花云錦燦，冰蠶吐鳳霧綃空。”寸錦寸金的云錦，手工織造技藝至今沒有機器能夠代替。古時云錦匠人創造的“妝花紗”織造技藝曾一度失傳，但在1984年，南京云錦研究所讓其重現于世，受到各界人士的關注。

　　1956年，考古工作者對北京定陵進行考古發掘，出土了大量絲織物，其中就有一件“織金孔雀羽妝花紗龍袍”。“在定陵出土的錦緞上，每匹都裹著黃色的紙簽，寫著錦緞的名稱、織造年月和制造工匠的信息。”周雙喜告訴記者，當年專家根據紙簽上的信息判斷，其應該是由當時的南京供應機房所織造。

　　20世紀80年代，南京云錦研究所受邀復制明代萬歷皇帝龍袍袍料，迅速組建了周雙喜當時所在的復制專項小組“古研部”。

　　回憶起復制過程，周雙喜直言：“要將已經失傳的工藝恢復，我們只能不斷地嘗試、推翻重來，重新建造織機。”

　　歷時5年，周雙喜和同事們逐一還原了制作袍服的各項工藝，如明代手工染色技藝、傳統工藝真金線的生產。

　　“晴雯補裘”所用的孔雀羽線制作和織造技藝也被精確還原。“在當時，孔雀羽線的捻制與緙造方法也已失傳。我們去蘇州找到蘇繡代表性傳承人顧文霞，請她制作孔雀羽線，之后再以云錦妝花工藝將其與真金線一同織入袍服。”

　　1984年，“明萬歷皇帝織金孔雀羽妝花紗龍袍”被成功復制，再現了當年帝王貴族衣裝花團錦簇的盛況。時任所長汪印然深感欣慰地說：“這個項目，拯救了整個云錦技藝。”

　　中國文學大師、傳統服飾研究專家沈從文鑒賞這件龍袍料時，也不禁贊嘆：“這件明皇朝袍的選料、織紋、色彩、圖案、織造技藝，都同歷史真品相同，堪稱再現傳世稀珍原貌。”

南京云錦研究所文創產品

　　“天衣”入世：

　　從宮闈秘寶到國潮名片

　　作為纖維上的文化承接重要載體，南京云錦與中華文明體系密不可分。然而，文化傳承不能只限于廟堂之上、研究領域，“飛入尋常百姓家”才能創造更寬闊的出路。

　　“面對大眾‘小白’，專業的學術性作品傳播功效相對較差，科普展示的影響效果更佳。”作為曾經的媒體人，南京江南絲綢文化博物館館長耿奇說出了切身體會，“博物館是這樣，雜志亦如此。”

　　2013年，由著名建筑學家、兩院院士吳良鏞先生擔當設計的江寧織造博物館正式對外開放。博物館分三層，負一樓設有云錦天衣館和紅樓夢曲館。南京云錦研究所復制的那件堪稱“曠世奇寶”的作品就陳列于此，參觀者經過無不被其金翠交輝、富麗堂皇的視覺效果所震撼。

　　漫步“紅樓夢曲”展廳，“頑石通靈”“太虛幻境”“元妃省親”“海棠詩社”“歸彼大荒”等書中經典情節通過各種科技手段進行了場景復原，勾起游人心中的紅樓記憶。此外，博物館還推出一系列研學互動，通過紅樓知識科普、實地場景打卡，吸引市民游客感受紅樓遺韻。

　　過去，云錦作為皇家定制的高級絲織品，無論是作為服飾還是陳設裝飾，其紋樣題材，體現的是皇家風范。現在的南京云錦已經融入老百姓的日常生活中，成為觸手可及的文化單品。

　　南京云錦博物館相關負責人列舉了近年來該所在云錦跨界合作上的有益嘗試。“南京云錦研究所創新推出的聯名產品，‘通經斷緯’的女士手包、‘妝金敷彩’的畫框擺件等，曾在2023年亞洲青年音樂盛典、南京江豚音樂節上，在移動的‘江寧織造’牌坊下，引得文藝男女駐足打卡、爭相購買。”此外，云錦還曾與手游、音樂、汽車、白酒等時尚消費產品合作，“守正但不守舊，尊古而不復古。”

　　云錦霓裳織就紅樓綺夢。何其有幸，南京這座古都成就了曹雪芹，而紅樓的印跡也長存于這座城市的一隅，同千年云錦共繪華夏文明的“星漢燦爛”。

　(江南時報記者 楊爽 錢海盈)