鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、小樓聽雨詩刊顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

　　南京1912文化休閑街區(qū)開市兩周年記

　　南京1912：民國定鼎之地，帝制解瓦之年。一個醒目的歷史坐標。

　　“南京1912”：民國風情建筑，文化休閑街區(qū)。一個醉心的生活路標。

　　1912年元旦。早梅初坼，殘雪未消；冬寒猶凜，春暄在睫。粉墻那畔，民國第一位臨時大總統(tǒng)宣誓就職。一瞬間，歷史定格為永恒。

　　九十二年后，2004年平安夜。華燈波漾，光奪星月；游人潮涌，聲動云雷。粉墻這邊，本街區(qū)剪彩開市。一夜間，時尚變焦于深遠。

　　總統(tǒng)舊府邸，古都新客廳。歷史之蒼茫凝重，時尚之青春飛揚，牽手于此，比肩如斯。

　　東西方文化之激烈對撞，催生了民國及取代民國的人民共和國。

　　東西方文化之和平對接，則孕育出此間所倡導之時尚、休閑、精致、典雅的生活理念。

　　開市兩年，已有數(shù)千萬人次到此領略高文化品位之時尚生活。心香一片，愿國人明日皆能享受如此高文化品位之時尚生活。此乃1912以來中國歷史邏輯之延伸，社會演進之必然！

　　（附記：主事者請以民國體古文為之，姑從其所請。）

　　魏陽山記

　　泗陽之為邑也，地處黃泛沖積平原，自古無山。有之，自公元二〇一二年始。

　　古無之，今安得有？人造之也。

　　胡為造之？縣委縣政府為父老鄉(xiāng)親暨子孫后代幸福生活計，精心規(guī)劃，著力打造美麗宜居園林城市，憾城區(qū)有水無山，故率邑人為之也。

　　山何名？曰魏陽。魏陽者，三國時邑之古名也，故以名山。

　　山何在？在城西奧林匹克生態(tài)公園，高可八丈，廣三百畝。

　　奚以為之？烏泥黃土，六十萬方。或取于古黃河濕地開發(fā)之遺棄，或取于奧林匹克湖浚除之積淤。變廢為利，化腐朽為神奇，“節(jié)約型園林城市”之建設理念，此其典型焉。

　　山何所有？松桂樟櫸，兩萬馀株。秋馥春榮，鳴禽輪值。磴道千級，陟降紆徐。冠頂一亭，翚飛林表。亭側作臺，凌空伸展。鋼梁枝梧，朱漆焰炫。

　　臺何所用？以立游人，便憑眺也。

　　眺何所見？山前有湖，靜淥不漪，游船漂葉，云影若浮。山后平疇，青曠綠遠，農(nóng)舍錯落，炊煙如綴。而湖堤柳岸，草坪花圃，歌者舞者、琴者笛者，與夫垂釣者、漫步者、車騎者，拳太極者，放紙鳶者，無論男女老幼，莫不怡然欣然，近在眉睫，俯瞰皆是，又豈待遠眺而已哉。

　　尤堪詫者，夜寂人定，酒半酣時，徙倚此臺，則市阛燈火，燦比銀河，風搖星動，恍聞水聲，不知其為山間木葉之蕭蕭也。而奧體場館，醉眼遙對，霓虹勾勒，巨繭通明，直疑有彩蝶將破而出矣。

　　嗚呼！有彩蝶將破繭而出，移此以擬今日之泗陽，其誰曰不然？其誰曰不然？

　　公元二〇一四年歲次甲午春分日，南京鐘振振記。

　　《酉卯齋詩詞選》自序

　　“酉卯齋”者，金陵讀書人鐘子諱某之書室也。鐘子壯年教授南庠，居所僅一室半一廳，不足四十平米。以半室約七八平米者為書齋，陣列書櫥六，書桌椅各二。猶不得獨專，而與小兒就讀于中學者共之。局促之狀，難盡一言。因思吾國古算術題有“雞兔同籠，但知頭共三十六，足共一百，問雞兔各幾何”云云，乃以“雞兔同籠”名齋，戲敵古漢語大師王了一先生之“龍蟲并雕”，為解嘲焉。時有以碑銘類莊重文字屬撰者，落款輒慚弗雅，故易之以廋語曰“酉卯”。今老矣，居住面積進與時俱，而齋名仍其舊者，示不忘本也。

　　《酉卯齋詩詞選》者，金陵寫詩人鐘子諱某之自選集也。鐘子年十一二即知弄筆，迄今五十馀年。合五七言古近體長短句，存稿止三百，其不工可知。又未嘗拜師。“成才”不敢言，“自學”則不必諱；“自通”不敢言，“無師”則不必諱。以其“無師”，故無方向，無目標，無規(guī)矩，無督促，信馬由韁，多歧亡羊，不知所適，不識何從。此“無師”之弊也。然亦有其利：“無師”，則無門戶，無畦畛，無疆埸，無羈勒，天馬行空，嘶風掣電，汗漫九垓，盱睢八極。且“無師”則無不可師。一言之善，此即我?guī)煟灰患贾L，人盡可師。則“無師”者，其真“無師”歟？“學無常師”而已矣。老杜詩云“轉益多師是汝師”者，其此之謂乎！

　　公元二〇一四年歲次甲午春正月十九日，金陵鐘振振自序于棲霞區(qū)仙鶴山莊之依山苑。