鐘振振博士 1950年生，南京人。現任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、小樓聽雨詩刊顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

　　鐘振振評點當代詩詞（6）

　　河姆渡遺址有作

　　孔汝煌

　　渡口煙村碧鑒平，野原誰識古文明。

　　七千年稻火畬種，幾百世田刀耜耕。

　　素飾陶紋猶見織，短腔骨笛不聞聲。

　　至今魚米桑麻地，不舍姚江晝夜行。

　　【評點】

　　河姆渡遺址位于今浙江余姚市河姆渡鎮金吾廟村，乃我華夏新石器時代最早文化遺跡之一，距今約五千至七千年，足證我中華古文明不僅起源于北方之黃河流域，亦肇興于南方之長江流域。史前考古乃現代科學，古人未嘗夢見，故詩詠闕如。當代詩詞自有古人所不能涵括者，題材之與時俱進，亦其一也。

　　首聯點題，是常規做法。次句似提問而實嘆嗟，調動讀者進入詩境。頷聯點其業經測定之年代，點其水稻耕作之特色，皆精切不移。

　　頸聯出彩，上句一筆雙綰河姆渡人之制陶及紡織技術，下句以其文化娛樂與其生產勞動作對仗。陶器有飾，驚人心目；骨笛無聲，引人遐想。以典型器物為藝術概括，且兼顧物質生產與精神生活，頗具張力。

　　尾聯愈加出彩。五千至七千年前之河姆渡文化精神，是我中華民族勤勞、智慧之表征，至今生生不息，前行不已，一如此地之姚江，日夜奔流。末句即“姚江不舍晝夜行”，本為調平仄而顛倒語序，然如此更動，句法愈見奇崛，是為積極修辭。此本化用《論語》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”卻變其時光流逝之哀嘆為時代前行之贊頌，可謂化腐朽為神奇。以景收束，不發議論，曳情韻以行，馀音裊裊，尤使讀者含咀不盡。

　　鄰 居

　　汪孔臣

　　自古遠親非近鄰，于今老死不相聞。

　　房前擺手應招手，樓里鋼門對鐵門。

　　一院煙霞山水遠，同街風雨地天分。

　　誰知昨夜網聊女，卻是墻東冷漠人。

　　【評點】

　　鄰里關系之冷漠，乃現代城市流行病之一。此詩痛加針砭，刻畫入木三分。

　　首聯化用兩句成語：遠親不如近鄰。老死不相往來。稍可議者，“非”字不甚精確，改“遜”似較安穩。

　　頷聯精彩。“房前擺手應招手”，示意與拒絕，均用肢體語言，而懶得張口，冷漠一至于此，豈不可嘆！“樓里鋼門對鐵門”，其門本為防盜，然并鄰居亦防之矣！鋼也，鐵也，怎一個冷冰冰了得！

　　頸聯亦精彩。前后文語皆實，皆具體而微，此正不妨稍虛，稍籠統，大而化之。好在善于調劑。

　　結尾愈出愈奇。網絡之虛擬空間，街坊之真實世界，適成鮮明對照，真屬黑色幽默。宋玉《登徒子好色賦》曰：“天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。”此詩“墻東”云云，蓋反用此賦。卻如鹽著水，渾化無跡。特為拈出。

　　汶川大地震

　　玉出昆崗

　　艱危時刻孰堪憑？精銳遴來子弟兵。

　　寫罷遺書從天降，邁開鐵腳跋山行。

　　萬家骨肉幽明隔，一息存亡分秒爭。

　　我愧屏前徒袖手，求全責備恐非情。

　　【評點】

　　頸聯以對仗敘事，洗練而流暢，無一字不工。“幽”即陰間，“明”即“陽間”。人民子弟兵搶救因震災被埋壓之民眾，千鈞一發，刻不容緩，危難之巨大，救援之緊急，只十四字便渲染無遺。

　　鄉村夏夜

　　劉如姬

　　農家飯罷坐門坪，天幕如絨綴斗星。

　　搖椅撐腰風細細，流螢照眼夜明明。

　　籬前竹影婆娑舞，草內蟲聲隱約聽。

　　最愛清溪浮水月，一泓掬起夢晶瑩。

　　【評點】

　　詩寫鄉村夏日夜晚景象，寧靜幽美，如畫，如樂曲。

　　次句尤佳。

　　末句尤奇。“夢”本虛無縹緲，如何可“掬”？此乃詩之神技，畫與樂曲均無法表現。“晶瑩”由“水月”來，關照得好，乃不突兀。

　　西安懷古

　　劉慶霖

　　秦腔唐樂古今聞，霸業風干剩幾斤？

　　渭水枯成黎庶井，烽煙凝作帝王墳。

　　阿房燒盡星分火，雁塔劫馀云抱塵。

　　欲向城頭尋舊事，有人獨自夜吹塤。

　　【評點】

　　次句特奇。“霸業”既可以輕重論，則亦如臘肉可以“風干”而上秤稱量。此非古人倉卒可得。

　　尾聯尤有馀韻，氣氛蒼涼，是懷古詩之長技。以不說為說，令人回味無窮。且末句“吹塤”回應首句“秦腔唐樂”，氣脈完足。