非常榮幸應(yīng)邀參加長江文化南京論壇之“書寫大河——世界大河文明國際傳播論壇”。這個(gè)論壇以“傳播促進(jìn)大河文明的交流互鑒”為主題,打開與大河文明對話的“窗口”,深入研究“大河文明的國際傳播路徑”,為文明互鑒和人類可持續(xù)發(fā)展聚智匯力、建言獻(xiàn)策,很有現(xiàn)實(shí)意義。我今天的發(fā)言圍繞“大河文明與國際傳播”的議題,介紹兩本書,講三個(gè)小故事,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、兩本書
文學(xué)是文明傳播的主要載體與路徑。我是從事紀(jì)實(shí)文學(xué)和報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的。紀(jì)實(shí)文學(xué)和報(bào)告文學(xué)與國外的非虛構(gòu)文學(xué)一樣,是記錄時(shí)代、傳播文化、文明互鑒的重要載體。十幾年來,我創(chuàng)作了多部報(bào)告文學(xué),其中《大江之上》《世紀(jì)江村》就是“書寫大河、傳播文明”的文學(xué)作品。一本是《大江之上》,即長江大橋建設(shè)三部曲。
長江是中國的母親河,納百川千河,自西向東橫貫中國腹地。它的血脈與乳汁,孕育了中華民族和華夏文明。千百年來,長江兩岸的人民得灌溉水利之利、舟楫運(yùn)輸之便,創(chuàng)造了光照千秋的物質(zhì)文明和精神文明。同時(shí),長江也是一條天塹,它的寬闊與洶涌,阻隔了我國南北的交通,影響了物資的流動(dòng)和人員的交往,進(jìn)而影響了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。逢山開路,遇水架橋。千百年來,中國人一直夢想在大江上建造橋梁。孫中山在《建國方略》中提出在武漢建長江大橋,當(dāng)時(shí)的民國政府很重視,曾邀請德國、美國的橋梁專家來中國考察長江,擬請他們進(jìn)行長江大橋的設(shè)計(jì),但他們在考察后丟下一句話:“在長江上建橋是不可能的。”所以,在新中國成立前,在長江上一座大橋也沒有。直到新中國成立后,在茅以升等橋梁專家的建議下,才開始在長江上建造大橋。從上世紀(jì)50年代到2019年,長江上從1座到111座大橋。我的文學(xué)作品《大江之上》主要選取了有代表性的3座長江大橋來寫:武漢長江大橋,是第一座長江大橋,一座合作與友誼之橋。南京長江大橋,是第一座中國人建造的長江大橋,一座自力更生之橋。江陰長江大橋是第一座跨越千米的斜拉索現(xiàn)代長江大橋,一座改革開放之橋。
“一橋飛架南北,天塹變通途。”橋梁改變了地理關(guān)系,溝通了中國的北方與南方;橋梁促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使現(xiàn)代城市、外向型經(jīng)濟(jì)在這里萌生與崛起,長江經(jīng)濟(jì)帶與“一帶一路”從這里走向全國、走向世界;橋梁融合了不同文化,使我國南北文化因此有更多的交流、互動(dòng)與融合。同時(shí),橋梁本身是一種文化的符號(hào)與載體,是一個(gè)時(shí)期的記憶和文化標(biāo)識(shí),具有很高的歷史文化價(jià)值??傊?,大江之上的大橋是新中國創(chuàng)造的世界奇跡與偉大成就,也是工業(yè)文明的重要標(biāo)志,更是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的綜合實(shí)力。另一本是《世紀(jì)江村》,即中國小康之路三部曲。
在長江邊上有個(gè)村莊叫開弦弓村,也就是費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》中的江村。一百年前,以費(fèi)達(dá)生、鄭辟疆等知識(shí)分子在開弦弓村所進(jìn)行的新品種、新技術(shù)推廣和創(chuàng)建中國最早的第一個(gè)村辦工廠,以及費(fèi)孝通在該村的社會(huì)調(diào)查為主線,通過描寫開弦弓村幾代村民、進(jìn)步人士和黨員干部為改變鄉(xiāng)村落后面貌、致富農(nóng)村農(nóng)民所做的種種艱苦卓絕的努力,展現(xiàn)了中國人民在實(shí)現(xiàn)小康、振興鄉(xiāng)村之路上的百年探索。全書通過生動(dòng)的語言塑造出豐富的人物群像,折射了中國近現(xiàn)代以來鄉(xiāng)村工業(yè)萌芽、土地改革、實(shí)現(xiàn)小康以及正在進(jìn)行的鄉(xiāng)村振興的壯闊歷史,深刻揭示了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有新農(nóng)村的歷史邏輯,凸顯了只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國才能實(shí)現(xiàn)中國人民的百年夢想。可以說,吳江開弦弓村是我國農(nóng)村文明、鄉(xiāng)村振興的一個(gè)縮影。這兩本書所寫的,正是與長江有關(guān)的近現(xiàn)代工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的典范和縮影。
二、三個(gè)故事
?。?)費(fèi)孝通與《江村經(jīng)濟(jì)》費(fèi)孝通在吳江開弦弓村進(jìn)行了3個(gè)月的社會(huì)調(diào)查,掌握了大量的第一手資料,記了10多個(gè)本子。他在去英國留學(xué)的郵輪上,便天天廢寢忘食地整理這些資料。住在同一船艙的一個(gè)老外看到這位年輕人那么認(rèn)真,便問他在做什么,費(fèi)孝通告訴他,自己在一個(gè)村莊做了社會(huì)調(diào)查,現(xiàn)在把這些調(diào)查資料整理一下。老外問是什么樣的村莊,費(fèi)孝通告訴他是開弦弓村,老外聽不懂,費(fèi)孝通想了想說,就是長江邊上的一個(gè)自然村。這下老外高興了,說長江我知道,長江邊上的村莊一定很美、很有意思。費(fèi)孝通受此啟發(fā),在寫博士論文時(shí),標(biāo)題不是“開弦弓村經(jīng)濟(jì)”,而是改成了“江村經(jīng)濟(jì)”,這樣有利于國際傳播。后來這篇論文出版后在世界上廣為傳播,成為人類學(xué)研究的范例和里程碑。
?。?)周恩來與南京長江大橋南京長江大橋建成后,周恩來多次陪同外賓參觀,他自豪地對國際友人介紹,新中國有兩大奇跡,一個(gè)是南京長江大橋,一個(gè)是林縣的紅旗渠。外賓看了中國長江和長江大橋,對中國的發(fā)展有了深刻的印象,盛贊新中國建設(shè)成就,進(jìn)而增進(jìn)了對中國的了解和友誼。這是新中國“大橋外交”和國際傳播的成功案例。
?。?)羅格與十運(yùn)會(huì)開幕式文藝演出2005年,第十屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)在江蘇舉辦。我時(shí)任省文化廳廳長,負(fù)責(zé)開閉幕式的文藝演出。國際奧委會(huì)主席羅格先生參加了開幕式并觀看了文藝表演。第二天他接受記者采訪,他說,我被昨天晚上的文藝表演震撼了,尤其是第二場在瞬間整個(gè)舞臺(tái)變成了一片巨大的水面,在不斷變化的場景中,我既看到了江蘇境內(nèi)的大江大河,也看到小橋流水人家,感受到了江南水鄉(xiāng)的美麗與文化。有記者問他能給開幕式文藝演出打多少分?他想了想說,本來可以打100分,考慮到中國馬上要在北京承辦奧運(yùn)會(huì),就給你們打95分,把100分留給北京奧運(yùn)會(huì)吧。他的話音剛落,采訪現(xiàn)場響起了熱烈的掌聲和歡笑聲。
三、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
結(jié)合當(dāng)今的國際環(huán)境和傳播生態(tài),我認(rèn)為做好中華現(xiàn)代文明包括長江文明的國際傳播,應(yīng)當(dāng)注重這樣幾點(diǎn):
一是善于講好中國故事。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要講好中國故事。我們既要講給中國人自己聽,更要講給外國人聽,讓他們真正了解歷史的中國和現(xiàn)實(shí)的中國。只有了解才能理解,只有理解才能化解,化解誤會(huì)、偏見與對抗,為中國營造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境,更好地實(shí)現(xiàn)文明的交流互鑒,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。講好中國故事,題材是關(guān)鍵,也就是講什么。這次長江文化南京論壇選取了一個(gè)非常好的題材,即長江文化,這既是歷史的題材,也是現(xiàn)實(shí)的題材;既是自然環(huán)境的題材,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展的題材;既是中國的題材,也是世界的題材。講好中國故事,要做到“三個(gè)注重”:注重中國歷史和中華文化,通過講述中國自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)、重要事件和重要人物等方面的故事,展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力;注重中國精神和中國價(jià)值,通過講述儒、釋、道和和諧、中庸、道德等中國哲學(xué)、思想理念等內(nèi)容展現(xiàn)中華文明的內(nèi)涵;注重中國發(fā)展和中國成就,通過講述中國改革開放以來特別是新時(shí)代在經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)境、教育、文化等方面展現(xiàn)中華現(xiàn)代文明的硬實(shí)力與軟實(shí)力和中華民族的自信自強(qiáng)。
二是構(gòu)建國際話語體系。向世界上講中國故事,就必須構(gòu)建國際話語體系,也就是怎么講。具體地說,構(gòu)建國際話語體系要做到“三個(gè)講究”:講究語言表達(dá)方式,準(zhǔn)確把握國際傳播話語的要點(diǎn)和特點(diǎn),能夠提供準(zhǔn)確的信息解讀和權(quán)威的觀點(diǎn)表達(dá),適應(yīng)外國受眾的喜好和習(xí)慣,讓人家聽得懂、聽得進(jìn);講究傳播模式的創(chuàng)新,廣泛利用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù),使用生動(dòng)的語言和圖像,開展全方位、多層次、立體化的國際傳播,實(shí)現(xiàn)信息的快速傳播和互動(dòng)交流;講究情感溝通,了解外國受眾的文化背景和興趣點(diǎn),調(diào)整講述內(nèi)容和風(fēng)格,重視情感因素,用情感連接不同的國家和文化,讓人家愿意聽,并產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而向世界展示中國道路、中國智慧、中國方案以及中國價(jià)值,增強(qiáng)中國國際話語權(quán)和影響力。
三是搭建國際傳播平臺(tái)。文化因傳播而產(chǎn)生影響,文明因互鑒而創(chuàng)造輝煌。向世界講好中國故事,離不開有效的、有影響的國際傳播的平臺(tái)。為此,我們要搭建更多更好的平臺(tái),如論壇平臺(tái)、媒體平臺(tái)、會(huì)展平臺(tái)、演出平臺(tái)等,并努力創(chuàng)建國際傳播品牌,做到名稱的固定性,時(shí)間的周期性、內(nèi)容的共同性、影響的廣泛性,這樣才能把新聞、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容更多更好地傳播出去,達(dá)到傳播中國聲音、展示中國形象的目的。
編者按:“長江文化南京論壇”于11月24日在南京揚(yáng)子江國際會(huì)議中心拉開帷幕。本屆論壇由聯(lián)合國教科文組織、新華通訊社、江蘇省委宣傳部、南京市人民政府共同主辦。活動(dòng)邀請聯(lián)合國教科文組織等國際機(jī)構(gòu)代表、大河流域國家駐華使領(lǐng)館代表、世界濱水城市代表、長江全流域資深專家、國際主流媒體代表等近400位嘉賓參會(huì)。本文系江蘇省文聯(lián)主席、省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長章劍華參與圓桌對話時(shí)的講話。