如果沒有灼熱的難以觸碰的情感藏在心靈深處，一個所謂的文學創作者是不會思考前行爬格子。隨著文字的展開和蔓延，故事將會如秋季紅紅的辣椒一串又一串地掛在“讀者廚房”里，豐富的題材隨之“開閘放水”與紅辣一起調和著“川湘全席”的菜，如冬天的一把火，溫暖著讀者的心脾，溢滿在作者腦里，落在那潔白的稿子上，以至于積累成豐沛的情感，煥發創造的熱情，進入創作的自由境界，從清淺小溪游向美麗而理想的“風景湖”。內在的熱力從四面八方血脈向心聚集著源源不斷地散發出來，推動力就從講述中慢慢地滲透進來，什么叫靈感熱能？這也許叫靈感熱能，這種熱能伴隨著寫作者儲備情緒逐漸形成暖流，感應在寫作者賁張激情懷抱，記憶著一段又一段現實生活的酸甜苦辣，和沉淀的歷史使命。以至于不斷地生長在精神園地，個體心結也好，家鄉情結也好，民族大義也好……統統成為豐富的內容、博大的樣貌、寬廣的格局。

　　蒯本佑長篇小說《茶娘》初版2009年（2010年再版），被列為中國大中院校教師的教目書。我有幸品味《茶娘》這本書時就覺得有這樣的感覺：它描繪江海大地從鄉村到都市，又從陸地寫到水路，寫到僻地鄉間，寫到崇川福地的人道到茶道，寫到濠河灘上的車水馬龍，寫到近代第一城的人歡馬叫……“一方水土一方人”的多種生活畫面，靜物素描的建筑，靈動五彩的春夏秋冬，金銀銅鐵的手藝人，奶娘、茶娘、茶娘和織布娘……如《石頭記》中金陵十二釵風光無限，又爭奇斗艷……“三教九流”無處不在，鼎盛崇川城色彩斑斕，搖曳多姿，如同粉粉嫩嫩的“奶娘”汁液飽蓄，絕不干澀。我深刻地了解蒯老師，他是一位聽聞廣博閱歷豐富而深厚而很低調的作家，他的《茶娘》深深地拔動了我的心弦。以至于許多年后還在腦海一陣又一陣調起我興致，因為作者文字丈量是南通復興的過程和獨特的江風海韻。《茶娘》以主人公“茶娘”的個體流溢著崇川福地文化底蘊源源不絕，崇川的獨特風情萬種，“以人興城”的創新思維，讓“近代第一城”和民族實業家張謇聲名遠揚。重溫《茶娘》，掩卷思之，一種奇異的感受不由自主地流溢出來了，似乎有一種幻境在我耳邊響起回音，我耳聞目睹的跳躍變化，那是一種濠河灘上“茶娘”的稚弱之聲，那是“茶娘”幽怨和“茶娘”纏綿的兒女之情，那種繡花式纖細和熟柿式柔弱心緒，牽住了通篇的神經元，而讀者一直“如履薄冰”提著擔心吊起胃口，為了下一行文字著迷，實際《茶娘》的精神含蓄在“茶”和“茶道”里，“茶之道人之茶”是一種大氛圍和大氣氛之中，不得不令人沉浸。

　　歷史上值得珍惜的茶姑娘，那是時代文化符號的代名詞，也是“近代第一城”大眾名模，一位位茶文化傳承人，身著旗袍亭亭玉立，在《茶娘》里以高雅賢惠著稱，她們的青春和往惜永遠是無法告別的。茶的根永遠掌握在一代又一代茶娘身上。從習近平總書記親臨的江邊小道到濠河邊博物院、文峰路上、五山田字縱橫巷道店堂，茶室內茶娘仍然守望著綠色之源，為南通的美麗增添文化五線譜，為非遺文化彈奏著茶之神曲，所有歷史與現實融合著新時代的文化底色都將成為了“強富美高”城市的精神坐標，茶葉、茶具、茶娘——茶之道只是自然地理距離，而不是讀者的心情和憶想，而是不朽的代稱和民族又一種文化之魂。作者能夠寫這樣的情愫，溫習這一類感受，應該是作者最終寫作的基礎意義，一種深入民族之道的精神。

　　因為《茶娘》的存在，所以新時代茶的良能，再次在這座城枝葉茂盛，城市文明越來越越高級，也是作家蒯本佑先生對自己故土根的一種強韌和綿長。文化興市百姓福，唯有這樣《茶娘》在歷史上更會發出“抖音”讓大眾點贊，因為中華民族傳統文化生命中共鳴力和共振力最強勁的地方。

　　每一部驚心動魄書寫的文學作品，都會讓讀者留下許多心愛與思念和曲折離奇不幸的傷悲。這些都不會讓讀者遺忘、難以遺漏的，是高于生活的真實，是現實生活逼真的畫面。可見美與美的殞亡，對作者心靈震撼甚至刺激。每一位藝術家都會有唯美唯情主義傾向存在，作品的豐滿和豐盛如東坡肉中看中吃，這種特征敏感而豐贍，永不覺得“骨感”。讀《茶娘》，我們永遠都會覺得有一種嘆息之聲，沉淀在文字與文字距離鴻溝里，隱在全書的每一個章節。作者正努力使自己用勁冷靜下來，以便把茶與茶娘，茶道與這座城市糾纏圓滿的傳說，道出耕海耘江的圖強精神，這就是中華民族文化的共同譜系，也是南通這個城市成為東方明珠的又一條件——文化之道。傳統文化，傳奇故事，傳承之道——民族之信仰、時代之精神，從來都不是憑空產生的，而是由作者、主人公以及一個地方民眾創造和奮斗出來的。《茶娘》不僅非遺文化產物，也是民間流淌的根。《茶娘》里孕育著傳統文化徐緩有致的節奏，溫情訴說這種歷史過程和精神之靈魂，整個故事曲折婉轉、復雜而斑駁。一個個片段，連綴成為一部南通百姓生活和文化遺產的追憶。切入點點到位，推進如濠河水緩緩徐徐流進城市小溪里，仿佛作品里章節黏糊成流暢和自然細節，點睛之筆新鮮而活躍跳動在紙上和讀者心魂。

　　作者以當代之筆賡續人民文化創造，《茶娘》就是一部中華優秀傳統文化的創造者、傳承者、守護者的文藝作品。茶的基因，茶的血脈蘊藏在《茶娘》每一個人物和場景中與時空交織在一起渾然立體呈現了濠河邊的“清明上河圖”，作者散文風格和通俗文藝、傳統文化使之具備松適平淡的敘事特征，與直率性，又使《茶娘》的傳奇故事有了別樣的說服力。以藝術創新生動描繪人民的生活情味，以地域性非遺文化準確地領悟和體認中華優秀傳統文化的精髓，這是作者洞察中國人精神世界的又一文學創作活動。

　　作者站在歷史和時代高度，從“小我”走向“大我”，從“家鄉”走向“民族”歷盡千帆、不墜青云，洗盡鉛華、返璞歸真；完成了南通這座城市的文化坐標，完成了當地勞動人民肝膽相照的奮斗歷程。同時作者自己的靈魂得到了凈化和升華，還錘煉了主人公茶娘高尚人格，“樹高千尺、其根必深；江河萬里，其源必長。”堅定文化自信，傳承創新民族文化是一位有良知的作家義不容辭的責任與擔當，蒯本佑先生做到了，他既是崇川福地的著名作家，又是南通非遺文化傳承人。