自2月28日“原生守真——笑陽書畫近作巡展”在南京市南視覺美術(shù)館開幕以來，展廳每日觀者如云，畫展引起各行熱評。不少專家從不同維度，探討了笑陽的藝術(shù)創(chuàng)作及其背后的精神內(nèi)涵。

　　“對一個畫家來講，或者說，對于一個想成為藝術(shù)家的人來講，其實他能夠走到哪一步并沒那么重要，重要的是，他能夠和他的作品一道，在人生的旅途中共同成長。”中國美術(shù)家協(xié)會會員、南京美術(shù)館負責(zé)人杜占軍認為，在藝術(shù)探索的道路上，找到自己、找到本真與初心十分重要。

　　“笑陽的畫給我的第一印象蠻朱新建的，無論是構(gòu)成、筆法，還是觀念上。但仔細去品，他與朱新建又是不一樣的。他的畫里面有對中國傳統(tǒng)繪畫的理解，能看出有八大山人的影子，也有齊白石等人的筆意和手法。但更多的是，他自己對生活的闡釋、對繪畫的理解。笑陽的畫作有一份童真在里面，這是難能可貴的。他用自己的筆墨符號去表達他的生活軌跡。”杜占軍說。

　　笑陽愛寫詩，喜收藏，五十歲開始動筆畫畫，十多年的堅持取得不俗的成績。杜占軍覺得，這也印證了當(dāng)年朱新建說的：只要你敢畫，什么時候開始都不晚。

　　蘇州大學(xué)老師、蘇州市書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會主任朝北認為笑陽的作品因其原生與真實而喜人，讀笑陽的每幅作品，都“帶有笑容，都是極其好看的，見誰喜誰，誰見誰喜。

　　“笑陽以及他的展品多少撫平了我內(nèi)心的一些不安，彷徨，甚至是我面對未來不確定的恐懼和憂傷。現(xiàn)在回憶起我自己觀展的景況，仍瀝瀝在目。尤其是展廳正中央兩幅大畫，《天上大風(fēng)，山河大地》《江山如畫，人生如詩》，自然、樸實的畫感，觸動了我的心弦，至今仍縈繞在腦海而久久不能平靜。書如其人，繪畫也是一個人內(nèi)心的獨白，笑陽的每一件展品都在提醒我未來的藝術(shù)之道，要‘活色生香’一以貫之。”朝北說，笑陽的繪畫作品粗中藏巧、稚中蘊老、簡中有繁、虛里求真等等，畫者本人在守真中，尋求突破的言外之意，實實在在地溢出了畫框。

　　朝北多年研習(xí)黃金九律書法站樁，他說，從笑陽的藝術(shù)作品中，再次印證了最為會心的一句樁語：沒有好，也沒有壞，只有處處存在的覺知，只有處處存在的能量。

　　“笑陽轉(zhuǎn)業(yè)后，干上了自己喜歡干的一件事，我非常贊賞”。江蘇省書法家協(xié)會會員、江蘇省作家協(xié)會會員江伯友和笑陽是戰(zhàn)友，上世紀90年代同為部隊新聞干事。江伯友說，笑陽后來軍轉(zhuǎn)選擇了自主擇業(yè)，先是從事紫砂工藝，干得很好。前些年又開始畫畫，而且又畫得很好，常在報刊發(fā)表作品，引起了藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。“人存在的意義，就是追求快樂，他做到了。他畫畫，就是追求快樂。我們很多人也想選擇做自己快樂的事，但可能沒這種機遇，或缺乏堅持的毅力，說客觀一點，從根本上沒這個天賦。”

　　江伯友認為，笑陽作品完全從內(nèi)心出發(fā)，不受外界影響，不在乎別人怎么理解，也不在乎別人怎么看，想畫什么就畫什么，想怎么表達就怎么表達，直抒胸臆，用生動的筆墨語言，表達個人的情感和所思所悟，每幅作品都有獨特的個性和豐富的思想內(nèi)涵。“其實，自由率性也就是真實。我覺得一個藝術(shù)家真實地表達自己的內(nèi)心，不在乎別人怎么看，非常不簡單。笑陽做到了，值得稱道。”

　　“市場經(jīng)濟大潮在當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型期，如何把傳統(tǒng)文化思維模式嫁接在當(dāng)今時代，這是一個課題，一個打破官格固式化的文化藝術(shù)課題。笑陽卻信信滿滿步入這個課題。“中國美術(shù)研究院研究員、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長馬程說，笑陽這批‘原生守真’書畫作品，無不表現(xiàn)出畫家的”守真之意“，屬大寫意的，同時也有文人性。率性、本真，彰顯藝術(shù)家的自我個性，這也是笑陽不受條條框框所約束，而突出展現(xiàn)出自我個性的水墨語言。

　　馬程覺得，當(dāng)今很多畫畫的，一味表現(xiàn)畫面的制作，而缺少了情緒與文人性。文人的情懷、信仰、擔(dān)當(dāng)、博學(xué)、修為等等都是嚴重的匱乏，必然導(dǎo)致所畫作品的膚淺與平庸。笑陽這批書畫作品，有著十分清晰的思路和想法，以及對如何用筆用墨，都有深入的考量。每幅作品文字書寫率性而為，作品簡而神氣俱足，夸張而儒雅，毫無過火之氣，彰顯了風(fēng)流蘊意道無極的思想藝術(shù)主張。