周旭|泰州的氣質
        2025-03-30 21:24:00  來源:江南時報  作者:周旭  
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        泰州的氣質

        □ 周旭

          城市和人一樣,具有一眼便能大體知曉的氣質。它涵養于內而形顯于外,是性格和修養的綜合表現。人與城,城與人的氣質既相對獨立,又互為影響。但城是由人類智慧的大腦和勤勞的巧手設計建造的,因此,人的氣質處于統領地位。

          在與這片水土和諧相處的漫長歲月里,泰州人以蓬勃的生命力量和光芒萬丈的激情,以高度的情商和智商,認識、改造、感化著這片肥沃的水土。

          首先是溫婉。溫婉是內心溫暖和言行姿態的婉約,它是高調和張揚的反面,是自信、禮貌,加文明的柔中帶剛。溫婉是深厚修養下的恬淡從容。泰州人說話、做事,面對天地萬物的態度,都是富于節奏感的。溫婉的人內心活躍,思維聰慧,但外在氣象沉靜從容,從不慌張,即使遇到突發情況,也是如此。它來源于高度的自省、自強和自信,是長期養成的習慣,是面對世事寵辱不驚、科學理性的固定方程式。泰州人的溫婉與河湖兩岸的春風楊柳、妖嬈嫵媚有所不同,此種溫婉隱藏著一種不顯山露水的剛。

          其次是善良。泰州人的善良既具有南方人的纖細,又具有北方人的粗獷和豪邁。泰州人從不小家子氣,大度,寬厚,包容。泰州人不欺生,不排外,對排外的言行和人從來都是瞧不起的。近幾年來,選擇到泰州工作的天南海北的青年學子大幅度增加。泰州人無論對左鄰右舍、親朋好友,還是素不相識的陌路人,均以一顆誠心友愛相待,三兩杯酒下肚,便掏心掏肺,哪怕一時吃虧,上當受騙,也不改初衷。泰州人永遠是百姓掛在嘴邊“好人總比壞人多”中的大寫的好人。對成功者,送上至誠的祝福;對困頓者,毫不猶豫地雪中送炭,否則,內心難安。明代泰州學派的創始人王艮說,“滿大街都是圣人,人人皆可為圣人”,這是泰州人對世間萬物和所有人包容、友愛和善意的思想之源。這種學說是對人發自內心的理解和尊重。這樣的包容和尊重是市場經濟條件下連接世界的友誼橋梁,是現代泰州物質文明和精神文明建設的成功基石。王艮就在我們身邊,他的理論對后人認識和改造自然、發展生產和商品貿易具有重要的影響。

          泰州人生性忠厚,對朋友兩肋插刀,家里來了客人,即使手里拮據,借錢借米也要至誠待客。相反,他們對自己從來都是嚴格要求。這種忠厚其實是善良土壤上的品德果實,以心換心的忠誠厚道極易取得外人的信賴、信任和支持。

          勤勞,不得不說,這是泰州人奉行一輩子的品格。泰州人閑不住,不能閑,閑不下來,一旦閑而無事,便悶悶不樂,大大小小的病痛便如魔鬼附體,只有用一雙停不下來的大手去勞動和創造,才能感到實實在在的快樂。不怕吃苦,心勤、手勤、腿勤,也是自尊自愛的表現,在鄉村,在單位,好吃懶做混日子的人不僅臉上無光,在鄉親們和同事面前也永遠抬不起頭來。700多年前,馬可·波羅來到泰州,說“這個城不大,但塵世的幸福極多”。他可知道,這塵世的幸福是泰州人民日復一日地日出而作,日落也不歇息,流血流汗,奮力打拼得來的。

          知性不是文雅,文雅是小眾的,知性是大眾的。知性是對客觀事物的深刻認識和理解的總稱。知性的人講道理,不蠻橫,更不會飛揚跋扈。知性的品格表現在人們的眉眼間、言談中。泰州人的知性來源于崇文重教的光榮傳統。泰州人,沒有不喜歡讀書的。在1977年恢復高考招生的第一年,三泰地區的錄取率位居全省前列。不管時世多艱,世事多變,泰州人對教育的重視和熱愛從不曾改變。從小學、中學到大學,泰州的莘莘學子一如既往地刻苦讀書,博取功名。在全國兩院院士和大學校長中,泰州人的身影越來越多。泰州人顯著的知性還表現在一大批認真生活和勞動,進行文學書寫的大眾作家身上。農婦、打工者、泥瓦匠……在興化、泰興、靖江和姜堰、海陵、高港三市三區,他們成為新時代的閱讀者和寫作者,成為網絡新媒體和傳統報刊上文學寫作的常客,不斷書寫著隱藏在生活深處的非虛構故事,豐盈著自己內心的同時,也把審美和悲憫之心傳遞給廣大讀者。

          謙遜也是泰州人與生俱來的品格。目中無人的驕狂與泰州人無緣。泰州人虛懷若谷,善于學人之長,補己之短。這與前面所說的知性具有次序先后的邏輯傳承。因為頭腦清醒,心中懂得,因為彼此的了解,所以謙遜。正是謙虛禮讓的君子之風,使人們更樂意與泰州人合作。20世紀70年代,鄉鎮企業發軔于蘇南,但幾乎與無錫、蘇州同時,泰州把上海、北京的“星期日工程師”請到了一個個如雨后春筍般涌現的工廠。建筑、機械、食品、玉雕、耐火材料等企業就是那個時候興辦起來的。

          講究,也是泰州人獨特的氣質。泰州人不馬虎,不拉垮,吃的、穿的、用的,所有產品品質都是精益求精。說到泰州美食,那可是世界級的,其豐盛可口的早茶可以打遍天下。馬可·波羅700多年前來泰州,肯定品嘗過燙干絲、千層糕、蟹黃包、魚湯面,否則,他何以說出“這塵世的幸福極多”的話來?在“吃住行游購娛”的旅游業六要素當中,吃是永遠處于首位的。

          泰州人天生具有使命感。不進則退,慢進也是退,爭強好勝是溫婉性格下生活和工作的豪華升級版。泰州緊緊依偎在長江北岸,跨兩步便到了江南,靖江百姓的語言和風俗習慣,與江對岸的江陰和張家港幾乎沒有什么不同。泰州人口頭上稱自己為蘇中,但在骨子里的工作目標上一直是瞄著蘇南的。在大健康、造船、海工裝備、汽車零部件、精密制造、化工及新材料、光伏和鋰電池等琳瑯滿目的產品上,泰州在全國擁有許多“單打冠軍”和“團體冠軍”。春節期間,與老家的朋友餐敘,談起經濟建設大抓項目,抓大項目,都是豪情滿懷的模樣。勤政、清廉的干部作風勁吹泰州大地。

          氣質不是與生俱來的,它需要淬煉、自省,以及不斷的煎熬才能成長。氣質會感染人,產生使人親近和信服的強大磁場和力量。氣質與其匹配和對應的文明成果具有嚴謹科學的因果關系。正是由于上述氣質,泰州獲評“全國文明城市”和“最具幸福感城市”便是再自然不過的了。

          明年將迎來泰州建市三十周年的喜慶日子。這是立德立身立言的三十而立。到那時,泰州的氣質又將在嫵媚瑰麗之上,產生新的飛躍,增添新的厚重。那是歷經艱辛和滄桑后的歲月饋贈,更是攀登高峰后的勝利喜悅。

        標簽:泰州;氣質;內心
        責編:滕方
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