水漾無錫 風(fēng)月無邊第四編：百年工商城

　　在無錫，水不僅滋養(yǎng)了民生，也催生了繁榮的民族工商業(yè)。

　　無錫是中國民族工商業(yè)的重要發(fā)祥地，在近代百余年中走出了一條輝煌之路，在歷史舞臺上綻放出耀目異彩。如果說，三千年前的“古吳都”光環(huán)已漸漸黯淡，但近代工商業(yè)文明的光芒卻依舊璀璨耀目。

　　2012年，美國《外交政策》在全球兩萬多座城市中評出75座“全球最具活力的城市”，無錫位列其中；2013年，無錫被福布斯列入“中國創(chuàng)新能力最強的25座城市”，位居第二；2015年無錫獲“中國大陸最佳商業(yè)城市”地級市第一名；2017年以來無錫邁入了“萬億GDP城市”之列，自2020年起，無錫人均GDP超過深圳，已連續(xù)三年排名全國第一……

　　1.敏察善納得先機

　　經(jīng)濟發(fā)展的強勢，除了自然環(huán)境優(yōu)越、交通便利通達(dá)，還得益于無錫人如水一般靈動通達(dá)、包容進(jìn)取的文化性格。

　　有人說，無錫十人中就有五個是“老板”，這話不乏夸張，但無錫人對工商的熱衷，確實是不爭的事實。幾千年來，傳統(tǒng)文化一直排斥工商貿(mào)易，視工商為不入流的“末技”，“士農(nóng)工商”的排序，“工商”總是居于末位。不僅統(tǒng)治階層排斥工商，民間對工商也頗鄙夷。白居易曾對歌姬“老大嫁作商人婦”大發(fā)感慨，馮夢龍筆下杜十娘，對李甲的絕望、對孫富的不屑，都折射出對商人的鄙薄。這種排斥工商的傳統(tǒng)觀念，嚴(yán)重制約了古中國的經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步。直至外辱頻繁的近代，受到列強深深傷害的國人才逐漸意識到自身的文化缺陷。實業(yè)興邦、工商強國的愿望得到激發(fā)，并逐漸成為社會共識。

　　在新舊思想碰撞和觀念轉(zhuǎn)變中，無錫卻顯示出了迥然相異的群體開放性與靈活性，在“工商強國”“實業(yè)救國”思想影響下，無錫人務(wù)實創(chuàng)業(yè)，巧做能工，開拓進(jìn)取，敢為人先，走出了一條不同的實業(yè)興邦的輝煌之路。

　　春秋時期的越國大夫范蠡，戰(zhàn)后曾在無錫養(yǎng)魚、經(jīng)商，被奉為“財神”“商圣”，成為無錫人最早的崇拜對象；明代東林書院的顧憲成、高攀龍等，不再拘泥于傳統(tǒng)理學(xué)，反對談空說玄，而提出“廢浮糜，崇實學(xué)”“經(jīng)世致用”的建議，主張“好學(xué)問”應(yīng)實際應(yīng)用于社會；清代，無錫籍思想家薛福成，在《治平六策》《籌洋芻議》中率先提出“以工商為先，耕戰(zhàn)植其基，工商擴其用”，“奪外利以富吾民”“導(dǎo)民生財”“殖財養(yǎng)民”等富民強國主張。在氤氳著陳腐氣息的晚晴朝堂，也是薛福成第一個提出開放國門、免除跪拜的建議。他的兒子薛南溟更是毅然辭官從商，成為近代無錫民族工商業(yè)的先驅(qū)之一。

　　在實業(yè)救國、實業(yè)興邦思想影響下，一大批有勇有謀的無錫人走上創(chuàng)業(yè)之路，成為上世紀(jì)前半葉中國工商舞臺上最引人注目的群體，楊宗濂、楊宗瀚、薛南溟、周舜卿、榮瑞馨、匡仲謀、祝大椿、榮德生、榮宗敬、楊翰西、唐保謙、唐君遠(yuǎn)、王禹卿、薛明劍……在無錫民族工商發(fā)展史上留下了一長串星辰般熠熠閃光的名字。

　　無錫人常說“水是財”，一點不錯。因為水路交通的便利，無錫的水岸上很早已出現(xiàn)了工商萌芽，紡紗、織布、絲繭、釀酒、冶鑄，乃至燒窯、造船……水，為無錫人帶來了好運道。

　　明代時，無錫的民間紡織已形成龐大生產(chǎn)規(guī)模，懷仁、宅仁、膠山、上福等鄉(xiāng)的土布，數(shù)量多，質(zhì)量好，許家橋的窄幅“高麗布”和絲麻混紡的蕩口縑布，最受市場歡迎。民間紡織的繁興，帶動了加工、運輸、販?zhǔn)郏啼仭⒆鞣缓瓦\輸商應(yīng)運而生。北門外運河蓮蓉橋堍，明清時就是紡織品交易熱地。河上，客商往來，舟楫不絕；岸邊，商鋪鱗次櫛比，交易繁榮，這里僅與江北淮陰、揚州、高郵、寶應(yīng)等地棉布生意“一歲之交易不下數(shù)十百萬兩”。

　　2.繁華工商興水岸

　　南宋時，惠山蔣氏以糯米、粳米、二泉水為原料，釀制黃酒，口味醇厚、風(fēng)味濃郁。至明清時，惠泉黃酒已享譽全國，列全國“四大名酒”首位，成為人們走親訪友的伴手禮。清代，惠泉酒更是風(fēng)靡京城，康熙帝南巡時還為此寫下《無錫小民以羔羊惠酒爭獻(xiàn)御舟笑而遺之》一詩。全盛時，無錫城內(nèi)酒坊多達(dá)200 余家，年產(chǎn)酒“數(shù)十萬斛不止”，從詩人杜漢階“惠山泉酒久馳名，酒店齊開遍四城。最是江尖風(fēng)景好，紅欄綠柳遠(yuǎn)山橫”的詩句，可領(lǐng)略其時盛況。

　　元代時，無錫升州，并成為漕糧集散地，運河上漕船往還，舟楫不絕。受到漕運帶動，碼頭經(jīng)濟快速崛起。明清時，無錫不僅百業(yè)興盛，造船業(yè)尤具規(guī)模，“五姓十三家”因應(yīng)召為朝廷制造官船立功受獎，獲朝廷批準(zhǔn)享有造船特權(quán)，不僅所造船只類型多樣，還獨創(chuàng)了大棚寬艙、雕梁畫棟的燈船和艙容大、吃水淺、航速快、易裝卸的“西漳船”，廣受市場歡迎，是清代內(nèi)河木船的主要船型。

　　與此同時，花行、布行和絲繭交易與北門外的糧食交易，一起造就了運河沿岸的商貿(mào)繁榮。無錫城鄉(xiāng)的布行交易量十分可觀，棉布年銷售量近1000萬匹。“唐時長”“李茂記”“王隆茂”“張全泰”等被稱為“十大布行”。正是受到民間紡織品產(chǎn)銷量的刺激，棉紡業(yè)最終成為近代無錫重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

　　清代無錫，家家養(yǎng)蠶，戶戶機杼，鄉(xiāng)間繭灶、繭行蔚起。19世紀(jì)六七十年代，無錫蠶絲已銷往歐洲，是江蘇最大的產(chǎn)絲縣。以1880年為例，當(dāng)年產(chǎn)絲3220擔(dān)，其中40%出口海外，60%銷往滬、寧等地。19世紀(jì)后期，薛南溟、周舜卿等巨商大賈的加入，推動無錫進(jìn)入機器繅絲時代。裕昌絲廠、永泰絲廠、鼎昌絲廠……出現(xiàn)于古運河水岸，繅絲廠紛起，綢緞莊遍布，至20世紀(jì)30年代，無錫絲廠總數(shù)、蠶絲產(chǎn)量、品質(zhì)和出口噸位，已高居全國榜首。

　　3、“四大碼頭”名遐邇

　　無錫素享米碼頭、布碼頭、絲碼頭、錢碼頭的美名，四大碼頭中，最著名的是“無錫米市”。憑借“南北會沖”的漕運優(yōu)勢，清代中后期無錫逐漸成為國內(nèi)糧食的主要集散地之一，與長沙、蕪湖、九江一起成為中國的“四大米市”。無錫米市的糧食交易量，占全國糧食總交易量四分之一左右，運河上常年糧船往來穿梭，熱鬧非凡。

　　“米市”也稱“米碼頭”，與之相并列的還有“布碼頭”“絲碼頭”“錢碼頭”，并稱“四大碼頭”。久而久之，“四大碼頭”成了無錫的一張名片。

　　北塘大街緊傍運河，原為芙蓉湖的部分湖面。這里河面寬闊，河底較深，便于商船停泊，米市最盛時可泊船千艘，載糧百萬石，宛若一座水上流動的巨型糧庫，是南來北往商船的天然良港。元代，官府在此進(jìn)行漕糧采辦，并在岸邊建了億豐倉，北塘一直是水運的重要樞紐。明清時期，漕運鼎盛，無錫每年糧食吞吐量高達(dá)800萬-1200萬石。清光緒時，無錫共有北塘、三里橋、黃泥橋、北柵口和伯瀆港、南上塘、黃泥洚、西塘8段米市，其中，北塘米市規(guī)模、交易量最大，名列全國“四大米市”之首。

　　“布碼頭”的興起也由來已久。早在明弘治時期，無錫民間的土布織造已十分普遍，四鄉(xiāng)八野，家家紡機，戶戶織布，土布貿(mào)易十分活躍，在北門蓮蓉橋一帶形成了熱鬧的布市。明代后期，城北的布行巷，是江陰、武進(jìn)、宜興、常熟等地土布的貿(mào)易集散地。清乾隆年間，這里每年經(jīng)銷的土布多達(dá)700～1000萬匹。“坐賈收之，擁載而貿(mào)于淮揚高寶等處，一歲所交易不下數(shù)十百萬”。往來于運河的徽商是這里的常客，“布碼頭”的稱呼便是從徽商中傳揚開去的。

　　“絲碼頭”，即絲市。《詩經(jīng)》有曰：“綠兮絲兮，女所治兮。”早在春秋時期，蠶桑絲織就已是江南百姓的重要營生。至明清時，江南生絲生產(chǎn)鏈已十分成熟。19世紀(jì)80年代，江南生絲年產(chǎn)量平均為700-800萬斤。光緒四年（1878），無錫絲產(chǎn)量138000斤，占蘇、常、鎮(zhèn)三府生絲總產(chǎn)量的 38.83%，是省內(nèi)最大產(chǎn)絲縣。同一時間，無錫一年的生絲交易量更遠(yuǎn)超生產(chǎn)量，江陰巷里的絲行，家家賺得盆滿缽滿。外商也聞風(fēng)而至，光緒六年、七年（1880，1881），無錫出口生絲分別達(dá)到20萬斤、18.3萬斤，占本地產(chǎn)絲總量的40%，為上海港出口生絲的19.5%左右。據(jù)1913年統(tǒng)計，無錫縣養(yǎng)蠶戶142005 戶，占全縣農(nóng)戶99.91%，民間繭灶多達(dá)800余座。江陰巷里絲行、繭行更是多達(dá)140多家。每年6月土絲上市時，江浙皖四鄉(xiāng)蠶農(nóng)紛至，水路陸路“途為之塞”。

　　與前面三大碼頭不同，“錢碼頭”指的是被貿(mào)易活動帶動的“金融流”。北塘的竹場巷，早年是錫邑的金融一條街，人稱“錢碼頭”。隨著米、布、絲繭貿(mào)易的興盛，由商業(yè)資本金拆借、周轉(zhuǎn)衍生而成的銀錢業(yè)應(yīng)運而生。清咸豐、同治年間，無錫已有大小錢莊6家。商人結(jié)束交易后，錢票放在錢莊，既安全，也便利。1904年，周舜卿在上海創(chuàng)辦“信成銀行”，乃國內(nèi)唯一的享有鈔票發(fā)行權(quán)的私人商業(yè)銀行。“信成”次年便在無錫設(shè)立分行，是無錫最早的銀行。工商業(yè)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了銀錢業(yè)的壯大，至1930年無錫已有錢莊23家，銀行6家。運河畔的蓮蓉橋堍，一時成為蘇南地區(qū)的金融中心和著名放款碼頭。

　　在無錫，“碼頭”不僅意味著泊船登岸之處，還指水畔商貿(mào)交易之地，生意人往來做買賣，也說成“跑碼頭”。錫邑水岸，稱之為“碼頭”的還遠(yuǎn)不止“四大碼頭”。評書評彈在錫深受喜愛，最紅火時，書場多達(dá)上百家，且經(jīng)常座無虛席，鬧猛異常，因此無錫也被稱為運河“第一書碼頭”。近代以來，無錫還有“酒醬碼頭”“蔬果碼頭”“茶葉碼頭”“陶器碼頭”“繡品碼頭”“機械碼頭”“香燭碼頭”……諸多碼頭名噪一時，共襄一時繁華。

　　4.強勁經(jīng)濟因水興

　　“碼頭”經(jīng)濟的形成，首先得益于水上交通的便利，其次緣于“洋務(wù)”運動的勁風(fēng)和大上海的帶動，當(dāng)然，也離不開無錫人立潮頭、善觀察、抓機遇，懂進(jìn)退、剛?cè)峒鏉摹八币话愕男愿瘛?/p>

　　近代以來誕生的民族工商企業(yè)幾乎全都分布在水岸，不在運河主航道邊，就在運河的支線上。1895年，李鴻章的幕僚楊宗濂、楊宗瀚兄弟，在古運河畔的羊腰灣創(chuàng)立了第一家民營資本企業(yè)——業(yè)勤紗廠，由此拉開了無錫民族工商業(yè)的發(fā)展大幕。1902年，榮宗敬、榮德生兄弟在古運河畔的西水墩（太保墩）建成無錫第一家機器面粉廠——保興面粉廠（后更名茂新）正式投產(chǎn)。

　　此后十年，無錫又先后誕生了裕昌絲廠、振新紗廠、乾甡絲廠、耀明電燈公司，源康絲廠、乾元絲廠、振藝絲廠、九豐面粉廠、鄒成泰碾米廠、錦記絲廠以及潤豐、儉豐、恒豐等機器榨油廠……至1912年，無錫已有20余家民辦企業(yè)，初步奠定了紡織、繅絲、面粉加工三大城市工業(yè)主體。由企業(yè)主、產(chǎn)業(yè)工人以及銷售、服務(wù)人員構(gòu)成的工商群體快速龐大，抗戰(zhàn)爆發(fā)之前已占到全縣居民的36%。這個群體，在后來的歲月中，成了推動城市飛速發(fā)展的重要力量。

　　那時的無錫，雖然身份仍是一個縣。但已是非同一般的縣。民國建立之初，撤銷了“府”。江蘇省除了保留南京市、上海市和徐州市，其他的城市被分解成了60縣，無錫就這樣在一群“縣”中脫穎而出了。1905年滬寧鐵路全線通車，此前一年，上海、無錫之間因經(jīng)濟往來需要已率先通了車。1927年，無錫縣的經(jīng)濟總量躍居全國第6，排在它前面的分別是上海、天津、武漢、北京、哈爾濱，都是大城市。據(jù)國民政府軍事委員會《中國工業(yè)調(diào)查報告》統(tǒng)計，1936年無錫縣在全國“六大工商業(yè)城市”中，工廠數(shù)（315家）、工業(yè)投資總額（1407萬元）、固定資產(chǎn)總額（3500萬元）皆居全國第五；工業(yè)總產(chǎn)值（7726萬元）僅次于上海、廣州，居全國第三；產(chǎn)業(yè)工人數(shù)（6.5萬人）僅次于上海，居全國第二，另有約10萬人在上海務(wù)工。此外，無錫繅絲廠和繅絲車數(shù)，占江蘇省的 94%和 95%，居全國城市之首；紗錠24萬多枚，布機3500 多臺，占全省的38%和92%。工業(yè)產(chǎn)品方面，棉紗產(chǎn)量占全國0.8%，面粉占全國12%，蠶絲出口占全國40%。小城無錫，由此成為工商經(jīng)濟強市，在中國民族工商業(yè)發(fā)展史上寫下了輝煌的一頁。

　　創(chuàng)造了民國時期工業(yè)輝煌的無錫，在20世紀(jì)下半葉，又成為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的重要發(fā)軔地。早在1956年，無錫縣東亭鄉(xiāng)的農(nóng)民就成立了隊辦企業(yè)“春雷造船廠”，開始了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的積極探索，成為那個時代最早的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)。

　　憑借著堅韌不拔的“四千四萬”精神，農(nóng)民們在新的時代又創(chuàng)下了新的輝煌。當(dāng)改革的春風(fēng)吹遍華夏，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍，無錫的鄉(xiāng)企已有實力與國企并駕齊驅(qū)，半分天下。紅豆、海瀾、遠(yuǎn)東、雙良、三房巷……今天無錫的一百多家大型上市企業(yè)幾乎都是當(dāng)年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。

　　5.舌尖美味源工商

　　工商業(yè)的發(fā)展，不僅提升了城市的地位，也極大改善了民生。“醬排骨”“小籠包”“肉釀面筋”“三鮮餛飩”……瀏覽這一串無錫土產(chǎn)、特色小吃，似乎都與“肉”密切相關(guān)。在那個一般人家難得吃上肉的年代，無錫百姓的餐桌上卻似乎無肉不歡。無錫人特別嗜甜，甜的程度甚至讓人難以理解，也難以接受。無論燒魚還是烹肉，濃油赤醬，一斤肉二兩糖，油爆蝦、脆鱔、熏魚一概浸在糖漿里，似乎只有這樣吃才過癮。自古，嗜甜的地區(qū)大都富裕，因為在古代，“糖”并非常人能夠享用，直至清朝仍是“奢侈品”，很少有人能夠解釋無錫人為什么吃的那么甜。連央視《舌尖上的中國》也提出這樣的疑問：“無錫并不產(chǎn)糖，卻不知為什么吃得那么甜？”

　　其實，無錫人“嗜甜”并非自古如此，而是始自民國。那時候，這座只有區(qū)區(qū)30多萬人的小城，有6.5萬人在工廠務(wù)工，另有十多萬從事著與“工商”相關(guān)的職業(yè)。那時候，人們每天忙于“談生意”“做生意”。談生意時少不了抽大煙、抽雪茄，其“后遺癥”就是“口苦”，于是在菜肴中“加糖”就成為一時風(fēng)尚，久而久之時尚竟變成了特色、個性，甚至形成了有別于蘇常的“錫幫菜”，凡是色菜（紅燒類）皆重糖，即所謂“咸出頭，甜收口”“濃油赤醬”，無論醬排骨、肉釀面筋、紅燜蹄髈，還是老燒魚、炒鱔糊，都因糖的加入，口味鮮美、色澤紅潤而油亮。甚至在炒青菜時，有些無錫人家也會加點糖，讓口感更柔和。一代代無錫人就這樣，將“嗜甜”的傳統(tǒng)進(jìn)行了下去。

　　不過，“嗜甜”畢竟是表象，工商文明給予無錫人精神的改變才是內(nèi)在印記。民族工商業(yè)的發(fā)展，成就了新的工商文明，也成就了無錫人的群體稟賦。這種文明，既傳承了吳文化敏察善納、靈活機智、敢闖敢為的精粹，也吸納了新時代開放進(jìn)取、勇于探索的精神，既審時度勢，又吐故納新；既敢于創(chuàng)業(yè)，又善于經(jīng)營；既務(wù)本求實，又靈活變通；既追求利益，又義利并舉、趨利向善，成功糅合了傳統(tǒng)倫理、悠久民性和現(xiàn)代理性，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與近代工商實踐融合與升華的產(chǎn)物。

　　無錫是一座漾在水上的城市，沒有水，就沒有無錫。亙古的太湖、千年的運河，錫地的千水萬水，流水汩汩，生命不息，波光靈動的水，如同一條條記憶的珠鏈，串起了久遠(yuǎn)的歷史，見證了錫城的巨變。

　　無錫是一座“水”滋養(yǎng)的城市，沒有水，就沒有無錫的靈魂。千百年來，生活在水岸的無錫人，“水”的物理基因早已深入血脈，化為精神，敏察善納，機智靈活，開放暢達(dá)，善于進(jìn)退，包容萬千，剛?cè)嵯酀恰八幕背删土诉@座城市的靈魂，養(yǎng)育了市民的群體秉性。汩汩不息的流水，不僅造就了美輪美奐的景致，也激活了城市的內(nèi)在動能，不僅成為經(jīng)濟振興的內(nèi)在支撐，也成為這座城市個性與人文魅力所在。

　　靈動機智中蘊藏著踏實穩(wěn)健的氣質(zhì)，溫和寬容中充溢著堅韌剛健的精神，務(wù)實質(zhì)樸中寄托著高遠(yuǎn)的理想，從容端方中涌動著開放吸納的渴望，追求利益實效又不乏道德的堅守，自足安逸中充溢著變革創(chuàng)新的要求，美美與共、和諧共榮……這樣的文化，正如無錫的自然生態(tài)一般，既有山一樣的穩(wěn)健沉厚，更有水一般的機智靈動，相得益彰，相輔相成，水乳交融，渾然一體，散發(fā)出迷人的魅力。

　　無錫之美，便是如此，內(nèi)外兼修，是為大美。（完）