秦淮河：滋養江南文化“風雅頌”

　　“城里一道河，東水關到西水關足有十里，便是秦淮河。水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絕。城里城外，琳宮梵宇，碧瓦朱甍。在六朝時，是四百八十寺；到如今，何止四千八百寺！大街小巷，合共起來，大小酒樓有六七百座，茶社有一千余處……”清代文學家吳敬梓的長篇小說《儒林外史》中關于南京秦淮河的描寫，帶領我們一瞥近300年前秦淮河的繁華現場。

　　秦淮河素有“中華第一歷史文化名河”之稱，它承載著歷代文人墨客的詩情畫意，從千年歷史中流淌而來，化為六朝古都一張獨一無二的文化名片。今天的秦淮河游人絡繹不絕，人們心懷書卷里的千古絕句，在眼前的畫舫凌波、燈影搖曳中，展開一場今時與過往的對望。

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　　河以文盛，文以河傳

　　“秦淮水碧，繞城東流，煙柳畫橋，風物依然。”在誕生于1944年的首部秦淮河專志《秦淮志》中，作者夏仁虎以水系人事，旁征博引，網羅各家著述極為詳盡，考證源流如數家珍，并融入作者親歷、所見所聞，歷數六朝金粉、人世滄桑，成為一部比較完善的專業志，既為秦淮風光帶的建設提供了參考文獻，又為旅游觀光者、傳統文化體驗和傳承者提供了重要線索。

　　古往今來，描摹秦淮河的詩文圖畫不勝枚舉。人們對于秦淮河的情懷與向往，在書寫刻畫中萌生、積淀。

　　據考證，最早的秦淮河詩歌可追溯到六朝，如南朝詩人謝朓作《入朝曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。”1500多年前的秦淮河環繞建康城，綠波蕩漾，朱樓林立，一派旖旎風光。

　　“秦淮”之名首次入詩是在唐代天寶九年（750）李白的《留別金陵諸公》中。八九十年后，杜牧寫下名作《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”秦淮河之名便隨著這首膾炙人口的詩不脛而走。此后，王安石、蘇軾、陸游等都曾在秦淮河畔留下印跡。

　　明代著名畫家仇英曾以秦淮河為軸線繪《南都繁會景物圖卷》，畫出了兩岸招幌分明的百余家店鋪、身份不同的千余個人物，呈現出明中期南京繁榮、富庶、閑適的市井生活景象。明代中葉的絹本設色《上元燈彩圖》長卷，所繪的也是秦淮河畔繁華商市元宵賞燈的盛況。

　　圍繞秦淮河，中國現代文學史上還曾留下一段佳話。1923年，散文家俞平伯與朱自清相約同游秦淮河，兩人就所見所聞作同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清寫道：“秦淮河里的船，比北京萬生園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的船也好。”在俞平伯筆下，秦淮河則是“初上的燈兒們一點點掠剪柔膩的波心，梭織地往來，把河水都皴得微明了”。

　　槳聲燈影，煙水繁華

　　說到秦淮河，人們最容易想到的就是夫子廟前的秦淮河。“我小時候記憶中的秦淮河，就是夫子廟前的秦淮河。”知名文化學者、作家薛冰說，“但秦淮河，遠不止夫子廟前這一小段。”

　　薛冰告訴記者，秦淮河現在的長度大概是110公里，流域面積是2600多平方公里。它分為上游、中游、下游三段。上游是兩個源頭，北源是句容的寶華山，南源是溧水的東廬山，它們在江寧方山西側匯合后，就成為秦淮河的中游。到了進城以后這一段為下游。在這里，河水自東水關入城，西水關出城，全長約5公里，史稱“十里秦淮”，沿岸可飽覽名人故居、歷史遺跡、著名橋梁、江南名園、秦淮燈彩等40余處景點和景觀，最熱鬧的夫子廟正位于“十里秦淮”即內秦淮的重要位置。

　　“秦淮河是長江下游的重要支流。秦淮河上游孕育的湖熟文化，又稱先吳文化，是江南文化的根基。其范圍達幾千平方公里，并越過長江至六合、揚州，是長江下游文明的代表。湖熟人在秦淮河入江口建設長干古城，是南京城市的源頭，綿延3000余年不斷發展，成為今天長三角地區的特大城市。秦淮河下游歷史文化的輝煌舉世矚目，也成為今天城市可持續發展的重要資源。”薛冰介紹。

　　“現在大家看到的秦淮河，差不多只有20米寬。然而六朝時，秦淮河下游寬達百余米。當年一片汪洋的景象，現在是沒法想象的。據專家研究考證，秦淮河以前很寬，像雨花臺、鳳臺山、清涼山、雞籠山、佛陀山等這些山，當年就像秦淮河里的小島。”薛冰說，到了宋代，秦淮河的寬度急劇收縮，據文獻記載，到南宋時期僅剩四五十米，其原因是氣候寒冷引發的嚴重枯水。

　　清初以來，秦淮河流域湮塞日益嚴重。直到新中國成立后，南京對秦淮河進行了大規模的疏浚治理，1985年又重點開發了秦淮風光帶，古老的秦淮河重新煥發了青春。

　　千年流淌，生生不息

　　“在長江文明的浪潮中，秦淮河是一顆耀眼的明珠，它孕育了中國四大古都中唯一的江南古都南京，被南京人親切地稱為母親河。”薛冰2歲時來到南京，在此一住就是70多年。他長年筆耕不輟，書寫最多的還是南京。2024年，薛冰出版新著《秦淮河傳》，在書中他追源溯流，梳理出數千年秦淮河水系演變及其對南京地區文明孕育、經濟發展、商貿繁榮的重要影響。

　　在秦淮河流域中，夫子廟最輝煌、繁華，是秦淮河大眾娛樂空間的聚集帶。薛冰回憶，小時候到夫子廟可以逛游樂場，有各種游藝活動，還有一個小動物園。秦淮小吃花色品種令人眼花繚亂，每一家都有自己的特色，一回吃兩三種，總盼著下回再來。尤為值得一提的是每年元宵節的花燈市場，五彩繽紛，給孩子們留下無限想象空間。百姓生活中最美好的一切，都與夫子廟前的秦淮河息息相關。

　　據地方志記載，1918年貢院被拆除，辟為市場，原先在夫子廟周邊的燈市、花市、鳥市等市場紛紛搬至夫子廟，夫子廟遂成為民間貿易和娛樂活動的中心。

　　秦淮河上另一道不可或缺的風景就是畫舫。乘畫舫游秦淮，是令人回味無窮的愜意之享。“泛舟秦淮”始于西晉，可以稱得上華夏水上游覽之起源。東晉北方豪門望族南遷，為游覽秦淮河，取南方漁舟之身，仿北方馬車的華蓋之狀，造出秦淮畫舫。此后“乘畫舫，游秦淮”日益興盛。歷史滄桑巨變，秦淮畫舫經久不衰。

　　1936年《立報》上一篇文章《最近的秦淮河》，描述了市民在秦淮河畫舫上納涼的場景：“到了夕陽西下的時候，秦淮河一百九十四艘畫舫，都載滿著納涼的男女，穿梭似的絡繹不絕……桃葉渡的上游，是畫舫集中納涼的場所，賣冷食的小販，真會投機。一只小小的畫舫，用五顏六色的煤油燈，裝潢確很美觀，橘子水、冰淇淋、汽水，應有盡有。”

　　如今，“泊秦淮”已是南京夜游第一品牌。到夫子廟不乘畫舫游秦淮河，便不算真正來南京旅游。今年2月5日，中國旅游研究院發布的相關調研報告顯示，春節假期全國游客量排名前十位的旅游景區中，夫子廟—秦淮風光帶位列榜首。攜程發布的《2025年春節旅游總結報告》也顯示，秦淮燈會在全國新春燈會中熱度領先，位列“第一梯隊”。

　　“每一個人眼中，都有一條秦淮河。每一回與秦淮河相遇，都會有新的發現與欣喜。”薛冰覺得，在現實中欣賞，在書本中游覽，會在無數次邂逅中反復愛上秦淮河。

　　(江南時報記者 張雅倩)