“作為藝術(shù)家，最重要的是品格，我國傳統(tǒng)書論中特別強調(diào)人品與書品的關(guān)系”。“強調(diào)人品，就是把藝術(shù)作品、藝術(shù)家放到更為廣泛的社會環(huán)境和歷史文化背景中去考量。包括藝術(shù)家和其藝術(shù)作品對社會、歷史文化產(chǎn)生的影響，以及人格的自我完善，起到積極的表率作用，這樣才具有深刻的價值內(nèi)涵和深遠的審美意 義。”恭達先生還說：“我今已年逾花甲，驟然發(fā)現(xiàn)人生中的善良、純粹與寬容，是多么的寶貴,……”“大其心，容天下之物，虛其心，愛天下之善。……這就是我現(xiàn)在的心態(tài)。”

——由此我真正看到一個書家“書為心畫”、“書品就是人品”的虔誠心態(tài)！

正是這種心態(tài)，所以他要求自己“要有意識地引領(lǐng)社會審美取向和價值判斷尺度，召喚文藝責(zé)任心回歸，引領(lǐng)國民精神提升，以高度的文化價值自覺，做到各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

聽到這種擲地有聲的語言，我心靈震撼。書家從人生、從藝術(shù)、從思想到實踐，在作怎樣的追求？為什么能達到這樣的境界？我全然明白了。我無言，只能原原本本將他的這些話敬心抄錄在這里，以饗讀者，也用來策勉自己。

——選自《言恭達藝術(shù)研究》（第一輯，榮寶齋出版社），陳方既《感恩時代 敬畏傳統(tǒng) 以養(yǎng)寫境 守律求變——言恭達先生書學(xué)思想和藝術(shù)追求》